Pēdējie notikumi Ukrainā ir parādījuši, ka pasaule ir pārāk trausla. Visur notiek militāri konflikti un sadursmes. Un iemesls tam ir ne tikai dabisko minerālu klātbūtne vienas valsts teritorijā, bet arī tās iedzīvotāju nacionālās un rases īpašības. Tāpēc jautājums par to, kas ir nacisti, ir diezgan piemērots. Galu galā nacistiskās Vācijas pieredze pagājušā gadsimta trīsdesmitajos un četrdesmitajos gados lielākajai daļai pasaules tautu nešķita pārāk pamācoša.
Tātad Krievijā, īpaši Pēterburgā, ir nacionālistu un fašistu grupējumi. Pietiek atgādināt Maksima Martsinkeviča rīcību, grupas Format-18 un nacionālboļševiku partijas darbību Ļimonova vadībā. Ar toleranci slavenajās Amerikas Savienotajās Valstīs ir arī rasisms un nacionālisms, tikai tas vairāk izpaužas reliģiskās pārliecības līmenī. Tas netraucēticīgiem fundamentālistiem, kas grābj veselas tautas zem vienas otas un apsūdz tās nepareizā un ļaunā dzīvesveidā.
Kāda ir atšķirība starp nacismu un nacionālismu
Ir liela atšķirība starp jēdzienu nacists un nacionālists. Galvenā atšķirība starp šiem diviem attieksmes veidiem pret savu tautu izpaužas citu tautu, rasu un dzīvesveida atpazīstamības pakāpē. Nacisti savu nāciju uzskata par morāles, semantikas, kultūras un sociālās struktūras standartu citām tautām. Šāds vienpusējs viedoklis var būt ne tikai jaunatnei, dīkdienībā izmisušai, militārās beretēs un noskūtām galvām.
Piemēram, apsūdzības nacismā tiek attiecinātas uz slavenu vācu filozofu
Frīdrihs Nīče. Pats Ādolfs Hitlers mīlēja savas grāmatas. Bet šo cilvēku nav iespējams klasificēt kā šovinistisku ideoloģiju, kaut vai tāpēc, ka viņš ir relatīvistiskās doktrīnas un dzīves filozofijas pamatlicējs. Plaši pazīstams Nīčei piederošs aforisms saka: "Nav faktu – ir tikai interpretācijas." Varbūt Nīče nemīlēja sievietes, nicināja ticīgos, bet savu tautu viņš nemīlēja akli. Hēgeli var uzskatīt par pazīstamu nacistu, šovinistu un totalitāru. Savos darbos par absolūto garu lielais filozofs novietoja vācu kultūru un sabiedrību pēdējā attīstības stadijā. Hēgelim Vācija bija visizglītotākā un civilizētākā valsts, uz kādu būtu jātiecas citām valstīm.
Nacionālists novērtē un ciena savu nāciju, bet atzīst arī citu valstu kultūras īpatnības un uzskatus. Jā, viņš uzvelk pirmonovietojiet savus cilvēkus un valsti, bet ne kā paraugu citām valstīm. Slaveni nacionālisti ir Ļevs Tolstojs, Maksims Gorkijs un, protams, Fjodors Mihailovičs Dostojevskis.
Atgriežoties pie jautājuma par to, kas ir nacisti mūsdienu pasaulē. Neskatoties uz globalizācijas, liberālisma, tolerances un starptautiskās domu apmaiņas paātrināšanos, pasaule joprojām nav kļuvusi par zilu hipiju sapni. Neviens nededzina ieroci un nedejo apaļā dejā Džimija Hendriksa mūzikas pavadībā. Ukraina ir iegrimusi revolūcijās
zaudē savu ekonomisko un sociālo statusu, nejauši iznīcinot visus tiltus ar Krieviju. Un kurš vainīgs? Tādi nacisti (kuru foto redzams pa labi), kā Bandera? Vai arī Amerikas Savienoto Valstu dienesti? Jautājums ir sarežģīts, un diezin vai tuvākajā laikā uz to varēs atbildēt. Parunāsim vairāk par ukraiņu nacistiem.
Bandera
Bandera vārds cēlies no pazīstamā ukraiņu politiskā ideologa un nacionālista Stepana Andrejeviča Bandera. Tieši viņš kļuva par pirmo RP OUN (Ukraiņu nacionālistu organizācija) biedru. 1941. gada 22. jūnijā, sākoties Otrajam pasaules karam, partija izvirzīja kaujiniekiem uzdevumu sabotēt varas darbību, nogalināt komandu, izplatīt nepatiesu informāciju, sagraut plānus un sēt paniku cilvēku vidū. Sagūstītie krievi tika nodoti vāciešu rokās. Bandera graujošās darbības tika apspiestas 1952. gadā. Pašreizējās Ukrainas krīzes laikā viņi atkal sāka runāt par Banderu. Organizācijas darbība, kā tajos laikos, kad to vadīja bijušaisNacisti nav mainījušies, viņi arī provocēja cilvēkus, sēja paniku, nogalināja cilvēkus. Īpaši raksturīga ir epizode Harkovā, kad šīs partijas biedri tika pieķerti un piespiesti kamerā publiski atvainoties.
Rasisms un nacisms Amerikā
Bet jautājums joprojām paliek: kurš? Tādi nacisti kā Bandera paši nebūtu spējuši savākt pietiekami daudz naudas un mobilizēt tik lielus spēkus. Tāpēc lielākā daļa iedzīvotāju runā par ASV hegemoniju, par Oranžās revolūcijas zaudēšanu un par CIP un FIB aktivitātēm. Amerikas vēsturē bija daudz šovinistisku un rupju brīžu. Ņemiet, piemēram, indiešu iznīcināšanu, melnādaino verdzību, kas tiek nodota komerciālā plūsmā, un vairs nav vērts meklēt atbildi uz jautājumu, kas ir nacisti un nacisti: nacisti vai amerikāņi, jo īpaši 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā. Amerika tika pasludināta par īpašu tautu. Savu nacionālo identitāti viņa ieguva, cīnoties ar Eiropu, īpaši ar Napoleona valsti astoņpadsmitā gadsimta sākumā, pēc tam ar Japānu un Vāciju Otrā pasaules kara laikā, pēc tam ar PSRS pēckara periodā un islāma valstīm tagad. Ienaidnieka klātbūtne vienmēr ir palīdzējusi Amerikai attīstīties, progresēt un, pats galvenais, apvienot savus iedzīvotājus vienotā veselumā, neskatoties uz augsto individualizācijas līmeni. Tagad šķiet, ka visi ir apņēmušies pret Amerikas Savienotajām Valstīm. Tajos ir pārāk daudz fundamentālistu mācību. Tas attiecas ne tikai uz nacismu, bet arī uz reliģiskajiem fanātiķiem. Sprādzieni abortu centros, ārstu slepkavības, piketi un mītiņi pret viendzimuma laulībām ārzemēs neparādāsvalsts vislabākajā gaismā. Vidējam amerikānim nē
ir jautājums par to, kas ir nacisti, jo nacisms ir tieši saistīts ar Hitleru un Musolīni, un amerikānis uzskata sevi par taisnīgu patriotu, kurš novērtē savu valsti. Lai gan ir vērts atzīmēt, ka gadu gaitā nacistu un nacionālistu noskaņas Amerikā krītas un parādās tikai kā centri un reakcija uz noteiktiem notikumiem. Tātad pēc 2001. gada 11. septembra gandrīz katrā mājā, uz galda birojā un ielās karājās zvaigžņu un svītru karogi.
Neskatoties uz to, ka globalizācija staigā pa pasauli ar iespaidīgu gaitu, mēs joprojām neesam iemācījušies novērtēt citas tautas un tautas, patiesi cienīt svešu kultūru, nevis tikai surogātu viņu virtuvei, gleznām un dziesmām.. Acīmredzot cilvēce vēl nav gatava uzsākt vienotu kopīgas attīstības ceļu. Un nav zināms, vai sabiedrība vispār spēs atbrīvoties no fašisma, nacisma, šovinisma, vai arī tā ir daļa no mūsu bioloģiskās dabas.