Humanitārās un sociālās zinātnes ir daudzu disciplīnu komplekss, kuru izpētes priekšmets ir gan sabiedrība kopumā, gan indivīds kā tās loceklis. Tie ietver politikas zinātni, filozofiju, vēsturi, socioloģiju, filoloģiju, psiholoģiju, ekonomiku, pedagoģiju, jurisprudenci, kultūras studijas, etnoloģiju un citas teorētiskās zināšanas.
Speciālistus šajās jomās sagatavo un absolvē Sociālo zinātņu institūts, kas var būt atsevišķa izglītības iestāde vai jebkuras brīvās mākslas universitātes nodaļa.
Sociālo zinātņu pētniecības priekšmets
Vispirms viņi pēta sabiedrību. Sabiedrība tiek uzskatīta par integritāti, kas veidojas vēsturiski un pārstāv cilvēku apvienības, kas izveidojušās kopīgas rīcības rezultātā un kurām ir sava attiecību sistēma. Dažādu grupu klātbūtne sabiedrībā ļauj redzēt, cik indivīdi ir savstarpēji atkarīgi viens no otra.
Sociālās zinātnes: pētniecības metodes
Katrsno augstāk uzskaitītajām disciplīnām izmanto tikai tai raksturīgas pētniecības metodes. Tātad politikas zinātne, pētot sabiedrību, operē ar "varas" kategoriju. Kulturoloģija uzskata par sabiedrības aspektu, kam ir vērtība, kultūru un tās izpausmes formas. Ekonomika pēta sabiedrības dzīvi no mājturības organizācijas viedokļa.
Šim nolūkam viņa izmanto tādas kategorijas kā tirgus, nauda, pieprasījums, produkts, piedāvājums un citas. Socioloģija sabiedrību uzskata par pastāvīgi attīstošu sociālo grupu attiecību sistēmu. Vēsture pēta to, kas jau ir noticis. Tajā pašā laikā, cenšoties noteikt notikumu secību, to attiecības, cēloņus, viņa balstās uz visdažādākajiem dokumentāliem avotiem.
Sociālo zinātņu uzplaukums
Senākos laikos sociālās zinātnes galvenokārt tika iekļautas filozofijā, jo tā vienlaikus pētīja gan cilvēku, gan visu sabiedrību. Tikai vēsture un jurisprudence tika daļēji nodalītas atsevišķās disciplīnās. Pirmo sociālo teoriju izstrādāja Aristotelis un Platons. Viduslaikos sociālās zinātnes teoloģijas ietvaros tika uzskatītas par nedalītā un pilnīgi visu aptverošām zināšanām. To attīstību ietekmējuši tādi domātāji kā Gregorijs Palamass, Augustīns, Akvīnas Toms, Jānis no Damaskas.
Sākot ar jaunajiem laikiem (kopš 17. gs.) dažas sociālās zinātnes (psiholoģija, kultūras studijas, politikas zinātne, socioloģija, ekonomika) ir pilnībā nošķirtas no filozofijas. Augstākajā izglītībāiestādes šajos priekšmetos atver fakultātes un katedras, izdod specializētus almanahus, žurnālus utt.
Dabas un sociālās zinātnes: atšķirības un līdzības
Šī problēma vēsturē tika atrisināta neviennozīmīgi. Tādējādi Kanta sekotāji visas zinātnes sadalīja divos veidos: tajās, kas pēta dabu un kultūru. Tāda virziena kā “dzīves filozofija” pārstāvji parasti krasi kontrastēja vēsturi ar dabu. Viņi uzskatīja, ka kultūra ir cilvēces garīgās darbības rezultāts, un to var saprast, tikai piedzīvojot un apzinoties šo laikmetu cilvēku vērtības, viņu uzvedības motīvus. Pašreizējā posmā sociālās zinātnes un dabaszinātnes ir ne tikai pretstatītas, bet arī tām ir saskares punkti. Tā ir, piemēram, matemātisko pētījumu metožu izmantošana filozofijā, politoloģijā, vēsturē; bioloģijas, fizikas, astronomijas jomas zināšanu pielietošana, lai noteiktu precīzu pagātnē notikušo notikumu datumu.
