Filozofijas priekšmets ir Jēdziena, nozīmes, problēmas definīcija

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:37

Priekšmets filozofijā ir noteikta vienība, kas sevī nes darbības, apziņu un izziņas darbību, ko tas ietekmē, veicot jebkādas darbības. Tā var būt viena persona vai cilvēku grupa, līdz pat visai cilvēcei kopumā. Priekšmeta jēdziens filozofijā nav iespējams bez dažām definīcijām.

Zināšanu teorija

Pastāv noteikta cilvēka vajadzību hierarhija, kur nepieciešamība pēc zināšanām nebūt nav pēdējā. Visā cilvēces vēsturē tā ir attīstījusies, paplašinājusi savas zināšanas un robežas. Tehnoloģijas un cilvēku prasmes ir paveikušas milzīgu lēcienu no akmens instrumentu izgatavošanas un uguns kurināšanas līdz darbam internetā un globālā tīmekļa izveidei.

Viens no galvenajiem vēstures priekšmetiem filozofijā ir sabiedrība. Tās attīstība šajā posmā tiek uzskatīta par pāreju no industriālas sabiedrības, kuras pamatābija materiālu preču ražošana, uz informāciju, kas balstīta uz zināšanu ražošanu.

Pārsteidzoša postindustriālās sabiedrības iezīme ir nemitīga vērtības un zināšanu iegūšanas metodes pieaugums. Cilvēce katru dienu ražo grāmatas, rada informācijas resursus, sniedz ieguldījumu tehnoloģiskajā progresā un zinātnē, digitalizē informāciju.

Zinātnes filozofijā zināšanu priekšmets ir ļoti svarīgs elements. Zināšanu zinātni sauc par epistemoloģiju.

Izziņa ir radoša cilvēka darbība, kuras mērķis ir iegūt ticamu informāciju par pasauli.

Kopš seniem laikiem panākumi zināšanu apguvē, pirmkārt, bija atkarīgi no personīgās pārliecības par savu taisnību. Cilvēki aizstāvēja savu pārliecību cietumos un uz sastatnēm, neatdodot savas mācības līdz pēdējam. Šis fakts runā par zināšanu sociālo būtību: tās atspoguļo sabiedrības iekšējās vajadzības, tās uzskatus un vērtības.

Ar zināšanām saistītas aktivitātes

Izziņas process ir noteiktu darbību kopums. Starp tiem ir tādi procesi kā:

1. Darba.
2. Apmācība.
3. Saziņa.
4. Spēle.

Nepieciešamība pēc zināšanām

Izteikts prāta zinātkārībā un mēģinājumos izzināt apkārtējo pasauli. Tas ietver arī garīgus meklējumus, vēlmi izzināt nezināmo, izskaidrot nesaprotamo.

Motīvi

Zināšanu motīvus nosacīti var iedalīt praktiskajos un nosacītajos. Par praktisko mēs runājam gadījumā, ja zināšanas ir vērstas uz priekšmeta apguvi ar mērķi to tālāk produktīvi izmantot. Teorētiskie motīvi tiek realizēti brīdī, kad cilvēks atrisina kādu sarežģītu problēmu, to izbaudot.

Mērķis

Viens no zināšanu mērķiem ir iegūt uzticamas zināšanas par apkārtējo pasauli, objektiem un parādībām. Bet zināšanu galvenais mērķis ir iegūt patiesību, kurā saņemtās zināšanas atbilst realitātei.

Līdzekļi

Izziņas metodes var būt dažādas: empīriskas un teorētiskas. Galvenie no tiem ir novērošana, mērīšana, analīze, salīdzināšana, eksperiments utt.

Darbības

Izziņas process sastāv no noteiktu darbību secības, kas katrai metodei un izziņas veidam ir atšķirīgas. Šīs vai citas darbības izvēle ir atkarīga no daudziem faktoriem.

Rezultāts

Rezultāts ir visu iegūto zināšanu kopums par tēmu. Interesanti, ka tas vai cits atklājums ne vienmēr ir konkrēta mērķa izvirzīšanas rezultāts. Dažreiz tas ir kādas citas darbības rezultāts.

Rezultāta novērtējums

Rezultāts ir labs tikai tad, ja tas ir patiess. Tieši izziņas rezultāta un agrāk zināmo vai nākotnē noskaidroto faktu attiecība ir izziņas procesa efektivitātes rādītājs.

Izziņas priekšmets

Priekšmets filozofijā, pirmkārt, ir zināšanu subjekts, cilvēks, kas apveltīts arsociokulturālo attiecību sistēmā iekļautā apziņa, kuras darbība ir vērsta uz tai pretstatā objekta noslēpumu izpratni.

Subjekts iepazīst sevi caur saviem atklājumiem. Parasti mūsu zināšanām ir divi līmeņi: apziņa un pašapziņa. Apziņa liek mums saprast, ar ko tieši mums ir darīšana, ko mēs redzam sev priekšā, apraksta objekta vai notikuma acīmredzamās īpašības. Savukārt pašapziņa apraksta emocijas un vērtību spriedumus, kas saistīti ar šo objektu vai parādību. Abas šīs apziņas puses vienmēr iet blakus, bet nekad tās šaurības dēļ netiek uztvertas vienādi un pilnā spēkā. Dažreiz cilvēks skaidri redz objektu, var aprakstīt tā formu, faktūru, krāsu, izmēru utt., un dažreiz viņš var precīzāk izteikt tikai savas sajūtas attiecībā uz šo objektu.

Izziņa, kā likums, sākas ar cilvēka sajūtu nevis par sevi, bet apkārtējo pasauli, un šīs sajūtas ir tieši saistītas ar ķermenisko pieredzi. Pētot noteiktus ķermeņus, mēs, pirmkārt, izceļam tos, kas ir tieši saistīti ar mums. Savā veidā viņi mums šķiet vienīgie, kas, atšķirībā no citiem ķermeņiem, nekad mūs nepamet. Mēs jūtam visu, kas notiek ar šo ķermeni.

Tā, piemēram, šī ķermeņa kontaktu ar kaut ko svešu mēs izjūtam ne tikai vizuāli, bet arī sajūtu līmenī. Jebkuras izmaiņas saistībā ar šo tēmu mūsu dzīvē atspoguļojas patīkami vai nepatīkami notikumi. Caur šiem ķermeņiem mēs varam realizēt arī savas vēlmes. Gribēdami kaut ko tuvināt sev, mēs to tuvinām ķermenim, gribēdami to attālināt, mēs to attālinām. Rezultātā tas attīstāssajūta, ka mēs esam viens vesels, visas viņa darbības ir mūsu darbības, viņa kustības ir mūsu kustības, viņa sajūtas ir mūsu sajūtas. Šis sevis izzināšanas posms māca mums identificēt rūpes par sevi ar rūpēm par savu ķermeni.

Spēja novērst uzmanību mūsos attīstās nedaudz vēlāk, pamazām. Pamazām mēs mācāmies nodalīt mentālo skatienu no tēliem, ko rada ārējā maņu realitāte, fokusējot uzmanību uz savas iekšējās, garīgās pasaules parādībām. Šajā posmā mēs atrodam sevī milzīgu domu, jūtu un vēlmju daudzveidību.

Tādējādi apziņas filozofijā subjekts ir kaut kas acīmredzams, tā ir cilvēka būtība un izpaužas parādībās, kuras cilvēks uztver tieši, bet slēptas no svešām acīm. Tas tiek uztverts kā ārējs objekts, kas dažkārt izrāda pretestību cilvēka gribai.

Priekšmeta jēdzieni

Priekšmeta jēdzieni filozofijā ir daži šī jēdziena interpretācijas varianti. Tādas ir vairākas. Apskatīsim šo jautājumu sīkāk.

Psiholoģiskais (izolēts) priekšmets

Šis jēdziens pilnībā identificē subjektu ar cilvēku, kurš veic izziņas procesu. Šis jēdziens ir vistuvākais mūsdienu reālistiskajai pieredzei un mūsdienās ir visizplatītākais. Saskaņā ar to pazinis ir tikai pasīvs ārējo ietekmju reģistrētājs, kas ar dažādu adekvātuma pakāpi atspoguļo objektu. Šī pieeja neņem vērā subjekta uzvedības aktīvo un konstruktīvo raksturu - faktu, ka pēdējais spēj ne tikaiatspoguļo, bet arī veido zināšanu objektu. Šeit ir ļoti svarīgi izprast attiecības starp zināšanu subjektu un objektu filozofijā.

Transcendentāls priekšmets

Šis jēdziens runā par tā sauktā nemainīgā (kognitīvā) kodola esamību katrā indivīdā. Šis kodols nodrošina zināšanu vienotību dažādos laikmetos un kultūrās. Šī punkta atklāšana ir ļoti svarīgs posms visā teorētiski-kognitīvā darbībā. Pirmo šādu priekšmeta interpretāciju zinātnes filozofijā sniedza Imanuels Kants.

Kolektīva vienība

Saskaņā ar šo koncepciju priekšmets tiek realizēts daudzu atsevišķu psiholoģisko priekšmetu kopīgiem spēkiem. Tas ir diezgan autonoms, un to nevar reducēt uz atsevišķu priekšmetu kopumu. Spilgts piemērs šādai tēmai ir pētnieku grupa, profesionālā kopiena un visa cilvēku sabiedrība kopumā.

Filozofijas objekts

Subjekta problēmu filozofijā nevar pilnībā atklāt, neizpētot objekta jēdzienu.

Priekšmets filozofijā ir noteikta kategorija, ko pārstāv apkārtējā pasaule, Visums un visi tajā notiekošie procesi un tajā notiekošās parādības. Viņi ir īpaši ar to, ka visa subjekta izziņas darbība ir vērsta uz viņiem. Filozofijā šis jēdziens ir aktīvi pētīts.

Tāpat kā jebkurā citā zinātnē, arī filozofijai ir savs izpētes objekts, kas satur savu attiecīgo kategoriju sarakstu. Priekšmeta un objekta problēmas jēdzieni filozofijā ir ļoti neskaidri,tos nav iespējams konkretizēt, jo filozofijai trūkst matemātiskas precizitātes, un tās robežas ir ļoti izplūdušas.

Neskatoties uz to, joprojām ir iespējams veidot vispārīgas tēzes. Tā, piemēram, tiek atzīmēta īpaša saikne starp objektu un filozofijas priekšmetu. Dažreiz šos jēdzienus var pat identificēt viens ar otru. Tā, piemēram, ja filozofiskās doktrīnas objekts ir Visums, tas ir, apkārtējā pasaule, tad filozofiskais subjekts ir cilvēka darbība šajā pasaulē, kā arī cilvēka attiecības ar pasauli dažādās formās.

Zinātniskās atziņas process ir sistemātiska izglītošana. Kā galvenie elementi tiek izdalīti zināšanu subjekts un objekts. Apkopojot, mēs varam sniegt vispārīgu galveno ar zināšanu teoriju saistīto jēdzienu definīciju.

Izziņas subjekts nes noteiktu darbību, darbības avotu, kas vērsts uz izziņas objektu. Subjekts var būt atsevišķs indivīds, sociāla grupa. Ja subjekts ir indivīds, tad viņa paša “es” izjūtu nosaka visa cilvēces vēstures gaitā radītā kultūrtelpa. Veiksmīga subjekta izziņas darbība ir iespējama tikai tad, ja viņš aktīvi piedalās izziņas procesā.

Zināšanu objektu kaut kādā veidā var pretstatīt subjektam. Tas var būt gan materiāls, gan abstrakts.

Zināšanu objekti var būt arī zināšanu rezultāti: eksperimentu, secinājumu, zinātnes un zinātnes teoriju rezultāti. Plašākizziņas objekts ir lietas, kas nav atkarīgas no cilvēka, kuras viņš apgūst izziņas un jebkuras praktiskās darbības gaitā.

Priekšmeta un subjekta jēdzieni būtiski atšķiras viens no otra, jo subjekts ir tikai viena objekta puse, uz kuru tiek vērsta vienas vai otras zinātnes uzmanība.