Kultūra ir svarīga sabiedrības apziņas sastāvdaļa. Tas ir līdzeklis sociālas personības veidošanai, cilvēku savstarpējās komunikācijas sfēra un viņu radošā potenciāla realizācija. Garīgās kultūras sfēra un tās iezīmes ir filozofu, kulturologu, intelektuāļu izpētes objekts, kuri cenšas noteikt garīgās kultūras lomu sabiedrībā un cilvēka attīstībā.
Kultūras jēdziens
Vēstures gaitā cilvēka dzīve ir kļuvusi par kultūru. Šis jēdziens aptver visplašāko cilvēka dzīves sfēru. Vārda "kultūra" nozīme - "kopšana", "kopšana" (sākotnēji - zeme) ir saistīta ar to, ka ar dažādu darbību palīdzību cilvēks pārveido apkārtējo realitāti un sevi. Kultūra ir tikai un vienīgi cilvēku parādība, dzīvnieki atšķirībā no cilvēkiem pielāgojas pasaulei, un cilvēks to pielāgo savām vajadzībām un prasībām. Šo pārvērtību laikā viņatiek izveidots.
Tā kā garīgās kultūras sfēras ir ārkārtīgi daudzveidīgas, jēdzienam "kultūra" nav vienotas definīcijas. Tās interpretācijai ir vairākas pieejas: ideālistiska, materiālistiska, funkcionālistiska, strukturālistiska, psihoanalītiska. Katrā no tiem tiek izdalīti atsevišķi šī jēdziena aspekti. Plašā nozīmē kultūra ir visa cilvēka transformējošā darbība, kas vērsta gan uz sevi, gan ārpusi. Šaurā nozīmē tā ir cilvēka radošā darbība, kas izpaužas dažādu mākslu darbu radīšanā.
Garīgā un materiālā kultūra
Neskatoties uz to, ka kultūra ir sarežģīta parādība, pastāv tradīcija to iedalīt materiālajā un garīgajā. Uz materiālās kultūras jomu ir ierasts atsaukties uz visiem cilvēka darbības rezultātiem, kas iemiesoti dažādos priekšmetos. Tāda ir pasaule, kas ieskauj cilvēku: ēkas, ceļi, sadzīves piederumi, apģērbs, kā arī dažādas iekārtas un tehnoloģijas. Garīgās kultūras sfēras ir saistītas ar ideju radīšanu. Tie ietver teorijas, filozofijas, morāles normas, zinātniskās zināšanas. Tomēr šāds dalījums bieži vien ir tīri patvaļīgs. Kā, piemēram, nodalīt tādu mākslas veidu kā kino un teātra darbus? Galu galā izrādē apvienota ideja, literārais pamats, aktieru spēle, kā arī priekšmeta noformējums.
Garīgās kultūras rašanās
Kultūras izcelsmes jautājums joprojām izraisa dzīvas diskusijas dažādu zinātņu pārstāvju starpā. Sociālās zinātnes, garīgās kultūras sfēra, kuraiir nozīmīga pētniecības joma, pierāda, ka kultūras ģenēze ir nesaraujami saistīta ar sabiedrības veidošanos. Primitīvā cilvēka izdzīvošanas nosacījums bija spēja pielāgot apkārtējo pasauli savām vajadzībām un spēja sadzīvot komandā: nebija iespējams izdzīvot vienam. Kultūras veidošanās nebija acumirklīga, bet bija ilgs evolūcijas process. Cilvēks mācās nodot sociālo pieredzi, izveidojot tam rituālu un signālu sistēmu, runu. Viņam ir jaunas vajadzības, jo īpaši tieksme pēc skaistuma, veidojas sociālās un kultūras vērtības. Tas viss kļūst par platformu garīgās kultūras veidošanai. Apkārtējās realitātes izpratne, cēloņu un seku attiecību meklēšana noved pie mitoloģiskā pasaules uzskata veidošanās. Tas simboliski izskaidro apkārtējo pasauli un ļauj cilvēkam orientēties dzīvē.
Galvenās jomas
Visas garīgās kultūras sfēras galu galā izaug no mitoloģijas. Cilvēka pasaule attīstās un kļūst sarežģītāka, un tajā pašā laikā informācija un priekšstati par pasauli kļūst sarežģītāki, tiek izdalītas īpašas zināšanu jomas. Mūsdienās jautājumam par to, ko ietver garīgās kultūras sfēra, ir vairākas atbildes. Tradicionālā izpratnē tas ietver reliģiju, politiku, filozofiju, morāli, mākslu, zinātni. Ir arī plašāks skatījums, saskaņā ar kuru garīgā sfēra ietver valodu, zināšanu sistēmu, vērtības un cilvēces nākotnes plānus. Šaurākajā interpretācijā uz sfērugarīgums mākslu, filozofiju un ētiku uzskata par ideālas veidošanās jomu.
Reliģija kā garīgās kultūras sfēra
Pirmais no mitoloģiskā pasaules uzskata izceļas reliģija. Visas garīgās kultūras sfēras, arī reliģija, ir īpašs vērtību, ideālu un normu kopums, kas kalpo par vadlīnijām cilvēka dzīvē. Ticība ir pasaules izpratnes pamatā, īpaši senatnes cilvēkam. Zinātne un reliģija ir divi antagonistiski pasaules izskaidrošanas veidi, taču katrs no tiem ir ideju sistēma par to, kā tika radīts cilvēks un viss, kas viņu ieskauj. Reliģijas specifika ir tāda, ka tā pievēršas ticībai, nevis zināšanām. Reliģijas kā garīgās dzīves formas galvenā funkcija ir ideoloģiska. Tas nosaka cilvēka pasaules uzskatu un pasaules uzskatu ietvaru, piešķir esībai jēgu. Reliģija veic arī regulējošu funkciju: tā kontrolē cilvēku attiecības sabiedrībā un viņu darbību. Papildus tām ticība pilda komunikatīvās, leģitimējošās un kultūras pārraides funkcijas. Pateicoties reliģijai, parādījās daudzas izcilas idejas un parādības, tas bija humānisma jēdziena avots.
Morāle kā garīgās kultūras sfēra
Morālā un garīgā kultūra ir pamats cilvēku savstarpējo attiecību regulēšanai sabiedrībā. Morāle ir vērtību un ideju sistēma par to, kas ir ļauns un labs, par cilvēku dzīves jēgu un viņu attiecību principiem sabiedrībā. Pētnieki bieži uzskata ētiku par garīguma augstāko formu. Morāle ir īpaša garīgās kultūras joma un tās iezīmessakarā ar to, ka tas ir nerakstīts cilvēka uzvedības likums sabiedrībā. Tas ir neizteikts sabiedrisks līgums, saskaņā ar kuru visas tautas uzskata par cilvēka un viņa dzīvības augstāko vērtību. Galvenās morāles sociālās funkcijas ir:
- regulējošs - šī specifiskā funkcija ir kontrolēt cilvēku uzvedību, un tajās nedominē nekādas institūcijas un organizācijas, kas kontrolē cilvēku. Izpildot morālās prasības, cilvēku motivē unikāls mehānisms, ko sauc par sirdsapziņu. Morāle nosaka noteikumus, kas nodrošina cilvēku mijiedarbību;
- vērtējošs-imperatīvs, t.i., funkcija, kas ļauj cilvēkiem saprast, kas ir labs un kas ļauns;
- izglītojošs - tieši pateicoties viņai veidojas indivīda morālais raksturs.
Ētika veic arī vairākas tādas sociāli nozīmīgas funkcijas kā kognitīvā, komunikatīvā, orientējošā, prognozējošā.
Māksla kā garīgās kultūras sfēra
Cilvēka darbību, kas vērsta uz radošu transformāciju un pasaules izzināšanu, sauc par mākslu. Galvenā vajadzība, ko cilvēks apmierina ar mākslas palīdzību, ir estētiskā. Vēlme pēc skaistuma un pašizpausmes ir cilvēka dabā. Mākslas jomas ir vērstas uz radošo attīstību un pasaules iespēju izzināšanu. Tāpat kā citas garīgās kultūras sfēras, māksla veic kognitīvas, komunikatīvas un transformējošas funkcijas. Bet turklāt māksla veic radošu, emocionālu unestētiskā funkcija. Tas ļauj cilvēkam paust savu iekšējo pasaules uzskatu, dalīties savās emocijās un priekšstatos par skaisto un neglīto. Iespaidīgajai mākslai - kino un teātrim - ir spēcīgs ietekmējošs efekts, tāpēc šai garīgās kultūras formai ir arī suģestējoša funkcija. Mākslai ir unikālas īpašības, tā spēj raisīt vienādas emocijas dažādos cilvēkos un tos vienot. Māksla neverbālā formā spēj saprotami un efektīvi nodot idejas un nozīmes.
Kino un teātris
Kino ir viena no jaunākajām un vienlaikus populārākajām mākslām. Tās vēsture ir īsa, salīdzinot ar tūkstošgadu mūzikas, glezniecības vai teātra vēsturi. Tajā pašā laikā kinozāles katru dienu piepilda miljoniem skatītāju, un vēl vairāk cilvēku skatās filmas televīzijā. Kino spēcīgi ietekmē jauniešu prātus un sirdis.
Šodien teātris ir mazāk populārs nekā kino. Līdz ar televīzijas visuresamību tā ir zaudējusi savu pievilcību. Turklāt teātru biļetes tagad ir dārgas. Tāpēc varam teikt, ka slavenā teātra apmeklēšana ir kļuvusi par greznību. Tomēr teātris ir katras valsts intelektuālās dzīves neatņemama sastāvdaļa un atspoguļo sabiedrības stāvokli un nācijas prātus.
Filozofija kā garīgās kultūras sfēra
Filozofija ir vecākā cilvēka intelektuālā darbība. Tāpat kā citas garīgās kultūras sfēras, tā izaug no mitoloģijas. Tā organiski apvieno reliģijas, mākslas un zinātnes iezīmes. Filozofiizpildīt svarīgu cilvēka vajadzību pēc nozīmes. Esības galvenie jautājumi (kas ir pasaule, kāda ir dzīves jēga) saņem dažādas atbildes filozofijā, bet ļauj cilvēkam izvēlēties savu dzīves ceļu. Tās svarīgākās funkcijas ir ideoloģiskas un aksioloģiskas, tā palīdz cilvēkam veidot savu uzskatu sistēmu un kritērijus apkārtējās pasaules izvērtēšanai. Filozofija veic arī epistemoloģiskās, kritiskās, prognostiskās un izglītojošās funkcijas.
Zinātne kā garīgās kultūras sfēra
Jaunākā garīgās kultūras sfēra bija zinātne. Tā veidošanās notiek diezgan lēni, un tā galvenokārt paredzēta, lai izskaidrotu pasaules uzbūvi. Zinātne un reliģija ir veidi, kā pārvarēt mitoloģisko pasaules uzskatu. Bet atšķirībā no reliģijas zinātne ir objektīvu, pārbaudāmu zināšanu sistēma un ir veidota saskaņā ar loģikas likumiem. Galvenā vajadzība, ko cilvēks apmierina ar zinātnes palīdzību, ir kognitīvā. Cilvēka dabā ir uzdot dažādus jautājumus, un, meklējot atbildes, rodas zinātne. Zinātne no visām pārējām garīgās kultūras sfērām atšķiras ar stingriem pierādījumiem un postulātu pārbaudāmību. Pateicoties tam, veidojas universāls cilvēcisks objektīvs pasaules priekšstats. Zinātnes galvenās sociālās funkcijas ir kognitīvās, pasaules skatījuma, prakse-transformatīvās, komunikatīvās, izglītojošās un regulējošās. Atšķirībā no filozofijas, zinātne balstās uz objektīvu zināšanu sistēmu, ko var pārbaudīt ar eksperimentiem.
