Epitāfija ir Kapakmens epitāfijas uz pieminekļa viņas vīram, tēvam, vectēvam

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:40

Uzraksti uz kapakmeņiem ir kļuvuši par ierastu veltījumu to cilvēku piemiņai, kuri miruši no saviem radiniekiem. Bet ne vienmēr tā bija. Senatnē kapa epitāfijās bija skaidrojums par to, kurš ir apbedīts kapā un kas bija mirušais savas dzīves laikā.

Epitāfijas parādīšanās

Lai gan vārdam "epitāfija" ir grieķu saknes ("epi" - virs, "taphos" - kaps), māksla grebt mirušo vārdus uz kapu pieminekļiem bija zināma Senās Ēģiptes un Babilonas iedzīvotājiem., un Senā Jūdeja.

Senās Ēģiptes kapenēs atrastie sarkofāgi nes informāciju par tajos apglabātajiem dižciltīgajiem cilvēkiem, sākot no vārda un beidzot ar viņu darbiem viņu dzīves laikā. Tajos varētu arī minēt, kas un kā mirušais nomira, kā arī brīdinājumu par nāvi tiem, kas traucē viņa pelnus.

Attēlus un hieroglifus, kas iegravēti uz kapu akmeņiem, var uzskatīt par kapa pieminekļu uzrakstu jēdzienu, lai gan par pirmo "atceres" žanra autoru tiek uzskatīts Simonīds no Kegosas, kurš iemūžināja kapa pieminekļu varoņdarbu. Grieķi karā ar persiešiem, rakstot par to elēģiju. “Klaidāj, mēs reiz dzīvojām Korintā, kur bija daudz ūdens. Tagad Salamis mūs patur…; Mēs šeit uzvarējāmPersieši … un no gūsta viņi izglāba Hellas zemes … ". Sākotnēji epitāfija ir bēru runa, kas tika teikta ikgadējā piemiņas dienā, kas veltīta kritušajiem varoņiem. Šīs runas laikā tika uzskaitīti grieķu varoņdarbi, kuri gāja bojā par savas dzimtenes atbrīvošanu.

Pēc tam pantos parādījās epitāfijas, kuras tika izrunātas katrā apbedījumā kā cieņas zīme pret mirušo no viņa nemierināmajiem radiniekiem.

Epitāfijas kā literatūras žanra attīstība

Viduslaikos Eiropā, pateicoties kristietībai, apbedīšana kļuva par sava veida kultu, kura laikā mirušā dvēsele tika sagatavota pārejai no dzīves uz nāvi, bet epitāfija uz kapa sāka veidot reliģisks vai filozofisks raksturs.

Daudzi renesanses dzejnieki rakstīja dzejoļus šajā žanrā mirušajiem aristokrātiem. Tajā pašā laikā parādījās kapakmeņi un kapenes ar iemūžinātiem atvadu vārdiem. Slavenās Mediči un Dantes kapenes, kuras rotā Mikelandželo skulptūras, pārsteidz ar savu krāšņumu arī mūsdienās.

Uz kapa pieminekļa tika atzīmēti arī izcilu komandieru un valdnieku vārdi. Piemēram, uz Tamerlane kapa Samarkandā bija uzraksts "Ja es būtu dzīvs, visa pasaule drebētu." Šī īsā frāze atspoguļo cilvēka spēku un spēku, kurš savas dzīves laikā uzvarēja Zelta ordu un iekaroja daudzas valstis.

Epitāfija Krievijas valstī

Krievijā agrīnās epitāfijas ir datētas ar 13. gadsimtu, kad uz kapu pieminekļiem tika ierakstīts mirušā vārds, viņa nodarbošanās un evaņģēlija izteikums. Daudz vēlāk, 16. gadsimtā, kļuva aristokrātipasūtīt dzejniekiem bēru dzejoļus. Tādējādi epitāfija ir jauns literatūras žanrs, kam ir konkrēts autors.

Piemēram, kapa piemineklis uz dzejnieka Batjuškova kapa piemineklis ir īss un kodolīgs: “Tev manam akmenim uzrakstus nevajag, saki šurp: bija, un nav!”

Vēlāk epitāfiju rakstīšana kļuva par ienesīgu biznesu, un tās sāka rakstīt gan tirgotājiem, gan pilsētniekiem, tiem, kam bija maz priekšstata par literatūras žanriem. Daži no tiem ir saglabājušies līdz mūsdienām, un to saturs ir drīzāk uzjautrinošs, nevis apbēdinošs: "Kam viņš dzemdēja, viņš to uzcēla." Šo uzrakstu dēls atstāja savam mirušajam tēvam.

Mūsdienu epitāfija

Šodienas epitāfija ir īss paziņojums, kas atspoguļo radinieku skumjas par mīļotā zaudēšanu. Tas ir uzrakstīts uz kapakmens vai iespiests avīzes nekrologā. Bieži vien šim nolūkam tiek ņemti mūsdienu dzejnieku vai bardu dzejoļi, frāzes no filmām, slavenu cilvēku izteikumi.

Kā literārais žanrs, epitāfija Padomju Savienībā praktiski beidza pastāvēt. Uz komunistiskās partijas biedru kapiem nebija pieņemts atstāt uzrakstus, izņemot uzvārdu, vārdu un tēva vārdu.

Atgriešanās pie epitāfijas kļuva iespējama tikai pēc tam, kad reliģija un baznīca atkal kļuva pieejama cilvēkiem. Uz kapu pieminekļiem tuvinieki nodod apkārtējiem savas skumjas un bēdas saistībā ar kāda sev dārga cilvēka nāvi:

Gadsimts šķita sāpīgi īss, Bet atmiņā jūs vienmēr esat ar mums, Mīļais, mīļais cilvēks mums.

Sāp mūsvārdos neizsakāms"

Mātes epitāfijas

Ikviens piedzīvo mīļotā zaudēšanu savā veidā. Viena no bēdu izpausmēm ir uzraksts uz kapakmeņa.

Kad māte nomirst, bērni apliecina savu mīlestību pret viņu, izmantojot epitāfijas uz pieminekļa mātei. Tas var būt dzejolis, lūgšana vai īss paziņojums: “Mēs braucam pie tevis nolikt pušķi. Mums, dārgais, ir ļoti grūti dzīvot bez tevis.”

Izmantojot epitāfijas, cilvēki pasaulei parāda, cik lielas ir viņu skumjas saistībā ar tuva cilvēka zaudēšanu. Šī žanra atgriešanās ļauj viņiem dalīties savās bēdās ar citiem cilvēkiem. Cilvēks, kurš staigā pa kapsētu, var novērtēt, cik daudz bēdu un skumju atstāj bērni epitāfijas veidā uz pieminekļa mātei. Empātija pret kāda cita bēdām palīdz cilvēkiem samierināties ar savu zaudējumu.

Epitāfija vīram

Tikpat traģisks ir apgādnieka un tēva zaudējums, tāpēc arvien biežāk uz mirušo vīriešu kapiem var atrast epitāfijas vīram no viņa sievas. Viņi ir skumju un bēdu pilni, jo sievietes, kuras zaudējušas mīlošus vīrus, ļoti izjūt zaudējumu:

Nosusiniet asaras un nolieciet galvu.

Šeit atpūšas mīlošs vīrs.

Viņš pabeidza savas zemes dienas -

Laips tēvs un uzticams draugs.”

Īsas frāzes uz kapa pieminekļa, kas veltītas mirušajam vīram, var izteikt sievietes skumju dziļumu tikpat spēcīgi kā panti: “Es tevi mīlu, lepojos ar tevi, tu vienmēr esi dzīvs manā atmiņā.”

Ja vīrietis nomira vecumdienās, tad epitāfijā var redzēt viņu kā tēvu un vectēvu pieminējumu: “Pieņemietno mums pēdējā zemes dāvana, mīļais vīrs, laipnais tēvs un vectēvs.”

Epitāfija kā epigramma

Lai gan tuvinieka nāve ir liela traģēdija, daudzi cilvēki pret viņa nāvi izturas ar humora un skepticisma devu. Ir gadījumi, kad epitāfija izmantota kā reklāma vai iepazīšanās dienesta vietā: “Šeit guļ Estere Raita, kuru Dievs aicināja pie sevis. Viņas nemierināmais vīrs Tomass Raits, Amerikas labākais akmeņkalis, pats savām rokām izgatavoja šo uzrakstu un ir gatavs to pašu izdarīt jūsu labā par 250 USD. Citu nožēlai par zaudējumu var būt savdabīgs zemteksts, kurā paslīd “skaudība” uz mirušo: “Viņa pasaulē nodzīvoja 82 gadus, 6 mēnešus, 4 dienas bez pārtraukuma.”

Dažādās valstīs var atrast epitāfijas ar humoru vai ar mājienu. Piemēram, šādi meksikāņi rāda melno humoru: “Šeit guļ Pancrazio Juvenalis. Viņš bija priekšzīmīgs vīrs, labs tēvs un slikts elektriķis.”

Kādreiz slavenajai Lukrēcijai Bordžijai, kas bija pāvesta Aleksandra 6 meita, bija intīmas attiecības ar savu tēvu un brāli, par kurām viņa tika iemūžināta epitāfijā “Šeit guļ Lukrēcija Bordža – meita, sieva un meita. pāvesta Aleksandra 6 sievasmātes”.

Lielu cilvēku epitāfijas

Ne visas slavenības tiek pagodinātas ar cienīgu epitāfiju, lai gan ir arī tādas, kas tās sacerēja sev, rakstot izteicienus, kas vēlāk kļuva spārnoti.

Piemēram, uz Vinstona Čērčila kapa ir ierakstīta šāda frāze: “Es esmu gatavs tikties ar Radītāju. Bet vai Radītājam bija laiks sagatavoties tikšanās reizei ar mani -tas ir cits jautājums.”

Slavenais zinātnieks Ampērs pavēlēja, lai uz viņa kapa būtu uzraksts "beidzot laimīgs". Tā viņš novērtēja savu dzīvi un nāvi.

Lasot paziņojumus par citu cilvēku kapiem, šķiet, ka cilvēki pievienojas kāda tuva cilvēka dzīvībai un nāvei, tāpēc epitāfija ir sava veida vēstījums no dzīvo pasaules uz mirušo pasauli. Cilvēkiem paliek skumjas, līdzjūtība un neaizmirstamas frāzes.