Viņš saskatīja cilvēka eksistences jēgu, apliecinājumā Debesu impērijā par sociālās un ētiskās kārtības "tao" jeb ceļa augstāko un universālo formu. Par galvenajām Tao izpausmēm viņš uzskatīja cilvēcību, taisnīgumu, pašcieņu, cieņu pret dēlu, uzticību un žēlastību. Šajā rakstā galvenā uzmanība tiks pievērsta Konfūcija teicieniem un aforismiem.
Konfūcisms Ķīnā
Mūsdienu izteiksmē mēs varam teikt, ka Konfūcijs ir Ķīnas galvenais zīmols. Galu galā tautas pašidentifikācija ir saistīta ar cilvēka izvēli, kas to reprezentē pēc iespējas precīzāk un spilgti. Patiesībā šis nav tik vienkāršs jautājums. Uz stingra un plaša ķīniešu pamata, no pasaules vecākās vēsturiskās un filozofiskās domas, paceļas Konfūcija figūra, kuras aforismu gudrība un mācības patiešām ir godājamas.
Personība
Kā minēts senās ķīniešu vēsturnieka un enciklopēdista Sima Cjaņa "Vēstures piezīmēs", Konfūcijs ir dzimis "savvaļas laulībā". Šāds jēdziens kā "savvaļas laulība" nozīmē, ka vecāks ir gadosatļāva sev attiecības ar jaunu konkubīni. Viņa tēvs nomira, un Konfūcijs tika audzināts nepilnīgā ģimenē. Viņš kļuva par pirmo ķīniešu pedagogu, kurš kādam mācīja par žāvētas gaļas ķekaru. Tātad skola viņu aizstāja ar radniecīgu asociāciju. Pats viņa vārds Kung Fu Tzu (ķīniešu valodā) runā par viņa aicinājumu, jo "fu-tzu" tiek tulkots kā "skolotājs, gudrais, filozofs".
Konfūcijs dzīvoja sadrumstalotības un daudzu karaļvalstu cīņu laikmetā. Laikmets bija grūts, bet ar to ievērojams, tāpēc to sauca par ķīniešu filozofijas zelta laikmetu. Ķīnā kļūt par filozofu nozīmē kļūt par skolotāju un iegūt skolu. Konfūcijs kopā ar saviem studentiem apceļoja dažādas valstis un piedāvāja savus pakalpojumus valsts pārvaldē – tagad to sauc par menedžmentu. Viņa darbība ir patiesi unikāla, tās rezultāti spēcīgi ietekmēja sabiedrības dzīvi 6.-5. gadsimtā pirms mūsu ēras. Neskatoties uz savu mācību novatorisko tendenci, Konfūcijs uzstāja, ka jāatgriežas pie pirmsākumiem, tas ir, jāpārdomā jau pieejamās zināšanas.
Labais un ļaunais
Jums vajadzētu izpētīt Konfūcija teicienus un aforismus par labo un ļauno.
It kā apliecinot daudzu reliģisko kustību gudrību un paredzot kristīgo ideoloģiju, Konfūcijs apelē pie cilvēka prāta un apziņas ar frāzi: "Nedari otram to, ko pats sev nevēlies." No gadsimta uz gadsimtu šīs gudrības pamatā ir nenodarīt ļaunu citiem, jo, kā tautā saka, atmaksa par darbiem, kas ir tālu no labestības.sekos vai nu neizbēgami, vai laika gaitā, vai arī ietekmēs pēcteču dzīvi. Veicot jebkuru darbību, mēs nosūtām kosmosā noteiktu informāciju, kas rada noteiktu enerģijas lādiņu, kas mūs pārņem kā bumerangs visnegaidītākajā brīdī. Kad mēs darām labas lietas, mēs savā dzīvē piesaistām labas lietas un otrādi.
Runājot par Konfūcija aforismiem par labo un ļauno, nevar nepieminēt šādu teicienu: “Mēģini būt kaut nedaudz laipnāks, un tad redzēsi, ka nevarēsi izdarīt sliktu darbu. Šo izteicienu var interpretēt šādi: reiz uzstājušies labestības ceļā, mēs savā galvā veidojam visa necienīgā noraidīšanas bloku apzināta un attīstīta cilvēka uzvedībā, kas vienkārši neļauj no jauna nogrimt, jo tādā veidā mēs sevi nodosim. Ikdienā reiz nogaršojuši ko labāku, no visas sirds ilgojamies pēc tā un bēgam no vecā. Tā notiek attīstība.
Konfūcija aforismi par dzīves jēgu
"Jūs varat nolādēt tumsu visu mūžu, bet jūs varat iedegt vismaz mazu svecīti." Šis senā domātāja un filozofa Konfūcija teiciens ir visdziļākās gudrības piesātināts. Cik bieži mēs zaudējam orientāciju, aizmirstam atskatīties uz visu to skaistumu, kas ir mūsos, citos cilvēkos, vidē, un apķeramies dzīves negatīvajā pusē. Pietiek aizdedzināt sevī vienas patīkamas domas liesmiņu, dzīvei sākot iegūt jaunas krāsas. Ziedot no iekšpuses, esam pārvērtušies arī ārpusē.mēs ietekmējam apkārtējos. Tādā veidā mēs veidojam paši savu realitāti.
"Nevis lielais, kurš nekad nekrita, bet lielais, kurš nokrita un piecēlās." To var saukt par vienu no labākajiem Konfūcija aforismiem. Kā jau trāpīgi atzīmēts, katra neveiksme noved pie panākumiem. "Krišana" ir noderīga un nepieciešama, ja cilvēks zina, kā apgūt mācību stundu. Mūsu sasniegumu augstumu nosaka bedres dziļums, kurā esam iekrituši. Katru reizi, kad jums neizdodas, priecājieties - jo jums ir kur augt, jūs neesat zaudēta iespēja sabiedrībai un planētai, jums joprojām ir jāstrādā pie sevis.
"Dzīve ir patiešām vienkārša, taču mēs uzstājam, lai to padarītu grūtāku." Patiešām, viss sarežģītais ir aizklāts vienkāršs. Katru sarežģīto priekšmetu var izjaukt vienkāršās sastāvdaļās, tas palīdz saprast kaut ko sarežģītu. Tikuši galā ar vienkāršām lietām, mēs spējam atšķetināt to, kas iepriekš mums šķita absurds. Vēl viena šī apgalvojuma nozīme ir apstāklī, ka mums ir garlaicīgi lietas, kuras mēs saprotam, mums ir nepieciešams noslēpums, pretenciozitāte, zināms patoss un izpildes grūtības. Piemēram, vienkārši ēdieni un gardēžu ēdieni. Dažkārt ir jāizmanto ievērojamas spējas, lai atklātu ar dažādām garšvielām un piedevām piesātināta ēdiena sastāvdaļas. Tātad mēs attālināmies no vienkāršas patiesības – vienkāršība ved uz veselību, jo veselīgs ēdiens ne vienmēr ir garšīgs (no pirmā acu uzmetiena) ēdiens, kas ir izgājis minimālu termisko apstrādi. Mums tiek pasniegti ēdieni, kas papildus dažādiem marinētiem gurķiem varētu iziet cauri katlam, pannai, cepeškrāsnij, tikai līdzkāp uz sava galda. Šķiet, kāpēc tādi triki? Viss slēpjas cilvēka dabas alkatībā un nesātībā, nespējot ilgi priecāties par mazo.
Konfūcija aforismi un to interpretācija - par izglītību
"Visskaistākais skats pasaulē ir bērna skats, kurš pārliecinoši staigā pa dzīves ceļu pēc tam, kad esat parādījis viņam pareizo ceļu." Daudzi no mums joprojām ir tie paši bērni, kuri nav atraduši savu likteni. Un tas viss tāpēc, ka mūs audzināja bērni, kas klīst tumsā. Jā, dzīvē vajag būt bērnam, bet mērķtiecīgam - lai acis deg un rokas dara. Slinkums un slinkums noved pie personības iznīcināšanas. Īsts bērns ir radoša būtne, kas jebkurā brīdī ir gatava darīt to, kas viņam patīk.
Par valdi
Uz Konfūcija aforismiem par valsti attiecinājām sekojošo: "Ja tu būsi pārlieku dedzīgs dienestā, vari zaudēt suverēna labvēlību. Ja būsi pārlieku sirsnīgs draudzībā, tu zaudēsi draugu labvēlību. " Var teikt, ka šis citāts satur domu, ka apsēstība un vēlme visiem izpatikt tikai atgrūž. Necenties pārāk izpatikt citiem. Un vai ir vērts mēģināt noskaidrot citas personas atrašanās vietu? Vai nav vieglāk un mierīgāk būt pašam, bez dēkām un sevis ierobežošanas? Nebaidieties atteikt cilvēkiem, ja viņu priekšlikumi ir pretrunā ar jūsu principiem un attieksmi. Tātad, gluži otrādi, tu izpelnīsi citu cieņu kā cilvēku, uz kuru vari paļauties grūtos brīžos. Godīgums pret sevi noved pie godīgumaar apkārtējiem. Kādā neredzamā līmenī cilvēki spēj sajust, vai viņi tiek glaimoti vai nē. Un tas lielā mērā veido viņu turpmāko attieksmi pret cilvēku.
"Ja viņš pats ir tiešs, tad viņi visu darīs arī bez pavēles. Un ja viņš pats nav tiešs, tad viņi nepaklausīs, neskatoties uz jūsu pavēli." Cilvēks, kurš maina savas domas, kuram nedēļā ir septiņas piektdienas, nespēj saglabāt savu personu kā subjektu autoritāti. Nebūdams pārliecināts par sevi, šāds cilvēks var izrādīties neuzticams valsts vai saimniecības pārvaldīšanā - viņš ar savām pretrunīgajām idejām un infantīlajiem lēmumiem visu izšķērdēs līdz lietainai dienai. Cilvēkam vadībā ir jāatšķiras ar uzskatu un domu tiešumu, lai pēc iespējas precīzāk tos nodotu apkārtējai videi.
"Ir kauns būt nabagam un pazemīgam, kad valstī valda likums; tāpat kā kauns būt cēlam un bagātam, kad valstī valda nelikumības." Šis apgalvojums var derēt pilnīgi jebkurai valstij, jo šobrīd pasaulē nav daudz valstu, kur pie varas būtu dižciltīgi cilvēki, un likums ir godīgs un humāns.
Par mīlestību
"Tikai patiesi cilvēcisks cilvēks var gan mīlēt, gan ienīst." Šajā Konfūcija izteikumā redzam, ka spēcīgas jūtas, kas tiek atklātas līdz galam, spēj pārdzīvot cilvēki, kuri prot just līdzi citiem, jūt līdzi, kas raugās uz pasauli ar paaugstinātu taisnīguma sajūtu. Ir bezgalīga mīlestība, ir tikai naids. Pārējie var piedzīvot augstas un zemas jūtas, bet bez fanātisma. Šeitcilvēki, kuri ir atteikušies no visu dzīvnieku paradumiem, mācās taisnīgas dusmas un mīlestību.
"Mīlestība ir mūsu eksistences sākums un beigas. Bez mīlestības nav dzīves. Jo mīlestība ir tas, kam gudrs cilvēks paklanās." Šis ir viens no sirsnīgākajiem Konfūcija citātiem un aforismiem par mīlestību. Tas, kurš atsakās no mīlestības, ir stulbs, jo, palicis bez mīlestības, zūd motivācija darbībai, dzīvei un rīta celšanās. Mums ir jāmīl ja ne cilvēki sev apkārt, tad vismaz lietas, kas mūs ieskauj katru dienu, citādi dzīve pārvēršas pilnīgā haosā. To var saprast arī kā sevis mīlestību. Tikai mīlot sevi, cilvēks sāk pārveidot un pilnveidoties, radīt un izprast šo pasauli. Konfūcijs, gudrie teicieni, citāti un aforismi, kurus mēs aplūkojam šajā rakstā, bija gudrs un dziļš cilvēks. Tāpēc visi viņa teicieni, nonākot attīstīta cilvēka redzes laukā, uzplaukst adresāta domāšanas procesā.
"Kad ceļi nav vienādi, viņi neplāno kopā" ir viens no praktiskākajiem Konfūcija aforismiem par mīlestību, kas norāda uz to, ka cilvēki ar dažādiem dzīves mērķiem nevar apvienot savus likteņus ar labvēlīgu. sekas. Tikai viens mīlētāju gars spēj maksimāli izmantot katra no viņiem potenciālu un virzīt viņus pēc iespējas tālāk uz kopīgu mērķi.
Ak laime
“Ēst rupjo barību, dzert avota ūdeni, gulēt ar roku zem galvas - par to visu ir īpašs prieks. Un bagātība un muižniecība, kas iegūta netaisnīgi, man ir kā peldoši mākoņi! Šis ir viens no visvairākspilgti Konfūcija aforismi par laimi, kas nozīmē svētlaimes meklējumus mazajos un dievbijīgajos. Apmierināts ar šo komforta daļu, cilvēks var izdzīvot jebkur un jebkurā laikā, vienlaikus nepiedzīvojot galēju trūkumu, jo nav pielāgojies greznībai. Pārpilnība garantē dvēseles un ķermeņa degradāciju. Un negodīgi iegūtā bagātība parasti iznīcina cilvēku no iekšpuses, aprij viņu veselu, pārvēršot viņu par visnodevīgāko vergu, kurš ir gatavs atkal un atkal mesties piedzīvojumos, lai saglabātu iluzoru brīvību no nabadzības. Visi šie "peldošie mākoņi" kā putekļi grūtos laikos izklīst vai kaitē to īpašniekam, jo viņš ir tiem pieķēries ar visu savu dvēseli, kas nozīmē, ka ir gatavs par tiem mirt.
Vēl viena pērle no Konfūcija aforismiem par laimi: “Pētīt un īstajā laikā apgūto pielietot biznesā – vai tas nav brīnišķīgi! Parunāties ar draugu, kurš atbraucis no tālām zemēm – vai tas nav priecīgi! Vai tas nav cēli, ka pasaule tevi nenovērtē un necieš aizvainojumu!” Te redzam, ka Konfūcijs uzskatīja laimi ne tikai par gudrību, ne tikai cilvēcību, bet arī unikalitāti, izolāciju no kopējās cilvēku masas, spēju domāt individuāli un tajā pašā laikā justies organiski, nejusties kā atstumtam, nesūdzēties par pasaule un sabiedrība..
Par darbu
Konfūcija aforismiem par darbu tika attiecināts sekojošais: "Kas atkārto vecās zināšanas un atrod tajās ko jaunu, tas var būt līderis." Šī apgalvojuma būtība ir tāda, ka inovāciju var parādīt, tikai pamatojoties uz iepriekš zināmoidejas. Nihilisms, kas balstīts uz pagātnes kļūdu noliegšanu, šeit nav piemērots. Pagātne ir instruments mūsu pašreizējā un nākotnes stāvokļa veidošanai, tāpat kā, raugoties nākotnē, mēs varam mainīt tagadni. Tas, kurš izmanto savu senču zināšanas un izvelk no tiem patiesības graudus, spēj ieņemt vadošos amatus valstī, jo zina seno valdības noslēpumu.
"Cilvēka vīrs ilgi nebūs nelaimē, bet arī dīkā." Šis ir viens no Konfūcija aforismiem par darbu un slinkumu. Lasot šīs rindas, jūs uzreiz atceraties krievu tautas gudrību: "Cēlonis - laiks, jautrība - stunda." Šeit gan ir zināma novirze no mums ierastā tēla: pēc Konfūcija domām, cilvēks nenogurdina sevi ar darbu un atrod pietiekami daudz laika atpūtai, tas ir, stundu darbam, stundu atpūtai. Šeit mēs runājam par līdzsvaru dzīvē, kas tiek panākts, sabalansējot visus dzīves aspektus. Labs, patīkams darbs neradīs neērtības un nepatiku tam, kas to uzņemsies. Respektīvi, atradis kaut ko sev tīkamu, vari pēc iespējas vairāk izbaudīt katru mirkli, nepiedzīvojot mokas un neciešot no sajūtas, ka atrodies neīstajā vietā.
Rakstura iezīmes
Konfūcijs, gudrie teicieni, aforismi un citāti, kurus mēs aplūkojam šajā rakstā, pēc viņa studentu domām, bija sirsnīgs un labsirdīgs, izcēlās ar pacietību un taisnīgumu, viņa uzturā vienmēr dominēja augi. pārtiku, lai gan viņš nevairījās no gaļas. Viņš bija nesamērīgs tikai vīnā, cienīdams to kā veidumeditācija, bet nekad nav piedzēries līdz bezsamaņai. Viņš bija pieticīgs runās un ēdienā, dalot galveno un sekundāro. Viņa dzīvē vienmēr liela nozīme ir bijusi ingveram, kas, kā tiek uzskatīts Ķīnā, neitralizē gaļas un apreibinošo vielu kaitīgo ietekmi.
"Cēls cilvēks savu neveiksmju cēloņus atrod sevī, bet necils cilvēks tos atrod citos." Šis brīnišķīgais apgalvojums lieliski raksturo to cilvēku dzīvesveidu, kuri ir pieraduši visās savās nepatikšanās vainot citus, izņemot sevi. Ne jau viņi ir slinki un iniciatīvas trūkums, bet valsts grauj viņu "spārnus", ne jau viņi ir vājprātīgi, bet vecāki "slikti audzinājuši". Atbildes vienmēr var atrast. Patiesi spēcīgas gribas cilvēks spēj atpazīt savu nepilnību un cenšas sevi mainīt par katru cenu.
"Satiekot cienīgu cilvēku, padomājiet par to, kā kļūt ar viņu līdzvērtīgu, un, ieraugot necienīgu, ieskatieties sevī." Pamanīt citu nopelnus ir vesela dzīves māksla, jo sākotnēji cilvēks meklē nepilnības citos. Šī dzīvnieka īpašība ir pacelties pāri citiem, atrodot viņu vājās vietas, savukārt cilvēce nozīmē saskatīt Dievu citā cilvēkā caur apbrīnu par viņa radošumu, prasmēm, zināšanām. Tikai attīstīta personība var saskatīt katrā cilvēkā dievišķo principu un palīdzēt viņam atraisīt šo vareno radīšanas spēku.
"Nekas tik viegli neaizrauj cilvēku un noved pie pašaizmirstības, kas noved pie visnelabvēlīgākajām sekām, piemēram, īgnuma un dusmu uzliesmojumiem, un tāpēc, lai izvairītos no lielasmaldiem, tos vajag pamanīt jau pumpuros. "Cik malkas var saplīst, sliktā garastāvoklī! Cilvēks, kurš neprot valdīt dusmas, nespēj pārvaldīt savu dzīvi.
