1980. gada olimpiskās spēles Maskavā aizēnoja divi notikumi: Vladimira Visocka nāve un 65 valstu īstenotais olimpisko spēļu boikots saistībā ar ierobežota padomju karaspēka kontingenta ieviešanu, lai palīdzētu Afganistānas brālīgajiem cilvēkiem”. Jāpiebilst, ka starp valstīm, kas pievienojās boikotam, bija Austrumu valstis, ar kurām PSRS bija tradicionāli draudzīgas attiecības. Mūsu pusē palika tikai Austrumeiropas valstis un Āfrikas valstis - acīmredzamu iemeslu dēļ.
Emisijas cena saskaņā ar oficiālo informāciju ir 14 000 mūsu karavīru un virsnieku. Bet kurš gan tic oficiālajai statistikai. Afganistānā ceļi kļuva par artērijām, pa kurām plūda asins upes, kā arī aprīkojums, pārtika un cita palīdzība. Mūsu karaspēka izvešana notika tikai pēc 10 gadiem.
Afganistānas jautājuma vēsture
Līdz 1980. gadam viņu ļoti interesēja Afganistānas vēsture un politiskā situācijaizņemot varbūt PSKP CK starptautisko nodaļu. Pēc karaspēka ieviešanas cilvēkiem bija kaut kā jāpamato nepieciešamība upurēt ļoti jaunus puišus. Viņi paskaidroja kaut ko, piemēram, "tas ir nepieciešams pasaules revolūcijas idejas vārdā", neiedziļinoties detaļās. Un tikai gadus vēlāk, parādoties internetam, kļuva iespējams saprast, kāpēc mūsu valsts pilsoņi atdeva savas dzīvības.
Afganistāna vienmēr ir bijusi slēgta valsts. Lai saprastu tās oriģinalitāti un attiecības starp daudzajām tajā apdzīvotajām ciltīm un tautībām, tur bija jādzīvo daudzus gadus, iedziļinoties visos vēstures un politiskās struktūras smalkumos. Un pārvaldīt šo valsti, īpaši no spēka politikas, uz Rietumu vērtību bāzes, pat sapņot nevarēja. Tātad, kas notika Afganistānas politiskajā sistēmā "Aprīļa revolūcijas" priekšvakarā?
Lielā sistēmu konfrontācija
Līdz 1953. gadam Šahs Mahmuds bija Afganistānas premjerministrs. Viņa politika vairs neatbilda Zahiram Šaham (Emiram), un 1953. gadā Dauds, kurš bija arī Zahira Šaha brālēns, tika iecelts par premjerministru. Ļoti svarīgs moments ir ģimenes saišu ietekme. Dauds bija ne tikai sīksts, bet arī viltīgs un viltīgs politiķis, kuram izdevās 100% izmantot konfrontāciju starp PSRS un ASV aukstā kara laikā.
Jaunais premjers, protams, savos aprēķinos ņēma vērā PSRS teritoriālo tuvumu. Viņš labi apzinājās, ka padomju vara nepieļaus ASV ietekmes pieaugumu viņa valstī. To saprata arī amerikāņi, kas bija par iemeslu atteikumampalīdzība Afganistānai ar ieročiem līdz padomju karaspēka ienākšanai 1979. gadā. Tāpat ASV attāluma dēļ bija muļķīgi cerēt uz viņu palīdzību konflikta gadījumā ar PSRS. Taču militārā palīdzība Afganistānai bija nepieciešama tolaik sarežģīto attiecību ar Pakistānu dēļ. Kas attiecas uz ASV, viņi atbalstīja Pakistānu. Un Daoud beidzot izvēlējās pusi.
Attiecībā uz politisko sistēmu Zahir Shah laikā, ņemot vērā daudzās ciltis un sarežģītās attiecības starp tām, neitralitāte bija valdības vadošā politika. Jāpiebilst, ka kopš Šaha Mahmuda laikiem par tradīciju kļuvusi Afganistānas armijas jaunāko un vidējo virsnieku sūtīšana mācīties uz PSRS. Un, tā kā apmācības tika veidotas arī uz marksistiski ļeņiniskajiem pamatiem, virsnieku korpuss veidoja, varētu teikt, šķiru solidaritāti, kas cita starpā tika sajaukta ar cilšu saliedētību.
Tātad Afganistānas armijas virsnieku izglītības līmeņa paaugstināšanās noveda pie militārās partijas nostiprināšanās. Un tas nevarēja satraukt Zahiru Šahu, jo šāda situācija palielināja Daoud ietekmi. Un nodot visu varu Daoud, vienlaikus paliekot par emīru viņa pakļautībā, nebija daļa no Zahira Šaha plāniem.
Un 1964. gadā Dauds tika atlaists. Ne tikai: lai turpmāk neapdraudētu emīra varu, tika izdots likums, saskaņā ar kuru neviens no emīra radiniekiem nevarēja turpināt ieņemt premjerministra amatu. Un profilaktiski - neliela zemsvītras piezīme: aizliegts atteikties no ģimenes saitēm. Jusufs tika iecelts par premjerministru, taču, kā izrādījās, ne uz ilgu laiku.
Jauni vārdi politikā
Tātad premjerministrs Dauds ir atvaļināts, ir iecelts jauns premjerministrs, kā arī atjaunināts Ministru kabinets. Taču radās neparedzēti sarežģījumi: ielās izgāja studentu jaunatne kopā ar studentiem, kuri pieprasīja, lai viņus laiž uz parlamenta sēdi un izvērtē korupcijā redzēto ministru darbību.
Pēc policijas iejaukšanās un pirmajiem upuriem Jusufs atkāpās no amata. Jāpiebilst, ka Jusufs bija pret spēka pielietošanu, taču te konfliktēja divi virzieni: tradicionālais patriarhālais un jaunais liberālais, kas nostiprinājās acīmredzot marksisma stundās mācīto labi apgūto zināšanu rezultātā. -Ļeņiniskā filozofija PSRS. Studenti juta savu spēku, bet autoritātes - savu apjukumu, saskaroties ar jaunajām tendencēm.
Analizējot studentu aktīvo pozīciju, var pieņemt, ka tā balstījās uz Rietumu izglītības principiem un līdz ar to arī jauniešu pašorganizēšanos. Un vēl viena lieta: šajos notikumos aktīvi piedalījās topošais Afganistānas komunistu līderis Babraks Karmals.
Lūk, ko par šo periodu rakstīja franču pētnieks Olivjē Rojs:
… demokrātiskais eksperiments bija forma bez satura. Rietumu demokrātijai ir nozīme tikai tad, ja pastāv noteikti nosacījumi: pilsoniskās sabiedrības identificēšanās ar valsti un politiskās apziņas evolūcija, kas nav politiskais teātris.
"Darba draugs" - izcelsme
Strādnieku-zemnieku izcelsmes Babraks Karmalsnevarēja lepoties. Viņš dzimis 1929. gada 6. janvārī Kamari pilsētā pulkveža ģenerālpulkveža Muhameda Huseina Hana ģimenē, kurš ir puštuns no Mollakheilas Ghilzai cilts, kurš bija tuvu karaliskajai ģimenei un bija Paktijas provinces ģenerālgubernators. Ģimenē bija četri dēli un meita. Babraka māte bija tadžikiete. Zēns agri zaudēja māti, un viņu audzināja tante (mātes māsa), kas bija viņa tēva otrā sieva.
Segvārds Karmal, kas puštu valodā nozīmē "darba draugs", tika izvēlēts laikā no 1952. līdz 1956. gadam, kad Babraks bija ieslodzītais karaliskā cietumā.
Babraka Karmala biogrāfija sākās diezgan labi, pēc labākajām tradīcijām: mācoties prestižajā metropoles licejā "Nedjat", kur mācības notika vācu valodā un kur viņš pirmo reizi iepazinās ar jaunām radikālām idejām par afgāņu reorganizāciju. sabiedrība.
Liceja beigas notika 1948. gadā, un līdz tam laikam Babraks Karmals izrādīja acīmredzamas līdera tieksmes, kas noderēja: valstī auga jauniešu kustība. Jaunietis tajā aktīvi piedalās. Bet tieši tāpēc, ka 1950. gadā viņš bija Kabulas Universitātes Studentu apvienībā, viņam tika liegta uzņemšana Juridiskajā fakultātē. Tomēr nākamajā gadā Karmals joprojām kļuva par universitātes studentu.
Studentu dzīve un kopienas aktivitātes
Viņš ar galvu iegrima studentu kustībā un, pateicoties savām oratora prasmēm, kļuva par tās vadītāju. Arī Babrak tika publicēts laikrakstā "Vatan" (Dzimtene). 1952. gadāopozīcijas intelektuālā elite nāca klajā ar prasībām par Afganistānas sabiedrības pārstrukturēšanu. Babrak bija starp protestētājiem un pavadīja 4 gadus karaliskajā cietumā. Pēc aiziešanas no cietuma Babraks (tagad "Karmal"), strādājot par vācu un angļu valodas tulku, obligātā militārā dienesta dēļ nokļuva militārajā dienestā, kur palika līdz 1959. gadam.
Pēc sekmīgas Kabulas universitātes absolvēšanas 1960. gadā Babraks Karmals no 1960. līdz 1964. gadam strādāja vispirms tulkošanas birojā un pēc tam Plānošanas ministrijā.
1964. gadā notika konstitūcijas pieņemšana, un no tā brīža kopā ar N. M. Taraki sākās Karmaļa aktīvā sabiedriskā darbība: tika organizēta Afganistānas Tautas demokrātiskā partija (PDPA), kuras I kongresā 1965. g. Babraks Karmals tika ievēlēts par partijas Centrālās komitejas sekretāra vietnieku. Tomēr 1967. gadā PDPA sadalījās divās frakcijās. Karmals kļuva par Afganistānas Tautas demokrātiskās partijas (Afganistānas strādnieku partijas), kas vairāk pazīstama kā "Parcham", vadītāju, kas izdeva laikrakstu "Parcha" ("Reklāmkarogs").
1963.-1973.gadā Afganistānas monarhiskais režīms nolēma veikt demokrātisku eksperimentu, acīmredzot ņemot vērā intelektuālās elites pieaugošo aktivitāti, kā arī prātu rūgšanu militārajā vidē. Šajā periodā Karmala darbība bija dziļi konspiratīva.
Bet 1973. gadā Karmala vadītā organizācija sniedza atbalstu M. Daudam, veicot valsts apvērsumu. ATM. Dauda administrācijas laikā Karmalam nebija nekādu oficiālu amatu. Taču M. Dauds Babrakam uzticēja politikas dokumentu izstrādi, kā arī dažādu līmeņu atbildīgo amatu kandidātu atlasi. Šāds stāvoklis nebija piemērots Babrakam Karmalam, un viņa darbība M. Daoud grupā apstājās, taču ne bez sekām: viņš tika slēpts uzraudzībā, un viņi sāka "izspiest" viņu no valsts dienesta.
1978. gadā pie varas nāca NDPAB. Karmals pieņēma DRA Revolucionārās padomes priekšsēdētāja vietnieka un premjerministra vietnieka amatu. Bet divus mēnešus vēlāk, 1978. gada 5. jūlijā, pretrunas partijā saasinājās, kā rezultātā viņš tika atcelts no šiem amatiem un 1978. gada 27. novembrī tika izslēgts no partijas ar formulējumu "par piedalīšanos kādā pretpartiju sazvērestība."
Militārā konfrontācija jau ir sākusies ar Alfa speciālās grupas un padomju ieroču piedalīšanos. 1979. gada 28. decembrī ceļu uz varu atbrīvoja padomju specdienestu spēki, un līdz 1986. gada maija sākumam Karmals bija PDPA Centrālās komitejas ģenerālsekretārs, DRA revolucionārās padomes priekšsēdētājs., un līdz 1981. gada jūnijam viņš bija arī premjerministrs.
lieliskas zināšanas par šīs valsts specifiku. Šķiet, ka visiem interesentiem Karmals bija ērts "grēkāzis", uz kura visu varēja novelt.nepareizi aprēķini.
Īsas Babraka Karmala biogrāfijas ietvaros nav iespējams detalizēti aprakstīt visus notikumus, kā arī visu to valstsvīru rīcību, kuri piedalījās šīs personas un valsts liktenī. viņš gribēja mainīties. Turklāt mainījās PSRS vadība, kas jau risināja citas problēmas: Maskava vairs nevēlējās atbalstīt Karmalu, un "valsts augstāko interešu vārdā" viņu lūdza atstāt amatu, pārceļot to uz Nadžibulu.. Nadžibula pieņēma Karmala atkāpšanos no amata "veselības stāvokļa dēļ, kuru mazināja milzīga atbildība".
Pēdējais pagrieziens
Babraka Karmala biogrāfija un ģimene ir nesaraujami saistītas. Kopš 1956. gada viņš ir precējies ar Mahbubu Karmalu. Viņiem ir divi dēli un divas meitas. Vienu no saviem dēliem viņš nosauca par Vostoku - pēc kosmosa kuģa nosaukuma.
Kopš 1987. gada Karmals dzīvoja Maskavā goda trimdā "ārstēšanai un atpūtai". 1990. gada jūnijā partijas "Darba draugs" II kongresā viņš neklātienē tika ievēlēts par partijas un Tēvzemes Centrālās padomes locekli. Viņš atgriezās Kabulā 1991. gada 19. jūnijā un palika tur līdz modžahedu nāca pie varas 1992. gada aprīlī.
Kad Kabula krita, ģimene vispirms pārcēlās uz Mazarišarifu un pēc tam uz Maskavu. 1996. gada 1. decembrī B. Karmals nomira Gradskas 1. slimnīcā. Viņa kaps atrodas Mazarišarīfā.
