Kalns paceļas virs Subpolārajiem Urāliem, kas atgādina lāča ķepu ar nagiem, kas pagriezti pret debesīm, vai vienkārši izgrieztu ķemmi. Neatkarīgi no tā, šī dabiskā atrakcija ar savu iespaidīgo izmēru ir ļoti romantiska un pievilcīga.
Šī ir majestātiskā Manaraga - skaistākā Subpolāro Urālu virsotne.
Nosaukuma izcelsme
Manaraga no Komjatskas valodas tiek tulkots kā “septiņgalvains” (no “Sizimyur”: vārds “sizim” ir septiņi, un vārds “yur” ir galva), kā arī “daudzgalvains” (“una” - daudz). Turklāt virsotnes nosaukums ir veidots no diviem ņencu vārdiem: “mana” un “rakha”, kas attiecīgi tiek tulkoti kā “lāča priekškāja” un “līdzīgs”. Lai gan patiesībā kalna virsotne ir vienkārši neparasti izgriezta.
Kalna īpatnējā forma, diezgan skarbais klimats un lielais attālums no apdzīvotām vietām piešķir šai vietai mītisku un noslēpumainu izskatu.
Manaraga ir viena no gleznainākajām un augstākajām Urālu virsotnēm.
Kalna, teritorijas apraksts
Tas atrodas tālvadības pultī unKomi Republikas attālais apgabals. Šīs dabiskās atrakcijas izmērs un izskats patiešām ir iespaidīgs. Ne velti pirms jauna kalna Narodnaja atklāšanas tas tika uzskatīts par Urālu kalnu augstāko virsotni.
Manaragas kalns (tā augstums ir 1663 metri) pēc formas ir stipri sadalīta grēda ar 7 lieliem "žandarmiem" (līdakas, zobi, zobi). No tuva attāluma virsotne izskatās kā cietokšņa mūris ar amfiteātrī izkārtotiem torņiem.
Kalns pieder Yugyd-Va (nacionālajam parkam Komi Republikā). Blakus tai paceļas kalni: zvanu tornis, ne mazāk augsts, un Urālu augstākā virsotne Narodnaja.
Un tomēr unikālākais un oriģinālākais no tiem ir Manaraga (kalns).
Kā nokļūt kalnā?
Tā kā samits atrodas nacionālā parka teritorijā, ceļotājiem ir jāreģistrējas parka administrācijā.
Vispirms ar vilcienu jābrauc uz Pečoras vai Intas staciju un pēc tam jāpārvietojas uz kalnu ar visurgājēju, kuru varat nomāt. Varat arī saņemt palīdzību, izkāpjot ar savu SUV.
Ir arī iespēja doties pārgājienā, bet tas prasa labu visas grupas fizisko sagatavotību. Cilvēki ar fiziskiem traucējumiem var izmantot helikoptera izlaišanas iespēju.
Ceļotājiem jāatceras, ka ceļš uz Manaraga kalnu iet garām Pečoru-Iļičskas dabas rezervātam, kur ieeja nepiederošajiem ir slēgta.
Kalnā kāpšanas aprīkojums
Šķiet, ka Manaraga nav īpaši ekstrēms kalns: visvienkāršākā grūtības pakāpe (1B-2B) ir salīdzinoši zema. Bet ir viens satriecošs fakts: dažreiz pat daži profesionāļi nespēj tajā uzkāpt. Kalns ir vienkārši neparedzams un dažreiz “nelaiž iekšā”.
Vienkāršākais veids ir uzkāpt uz lāča ķepas labā "pirksta", bet, lai uzkāptu līdz augstākajam punktam (labajā pusē otrā "spīle"), ir jābūt īpašām iemaņām un kāpšanas ekipējumam.
Jebkurā gadījumā, ņemot vērā skarbos vietējos klimata apstākļus, laba fiziskā sagatavotība un veiklība noderēs pat vienkāršā tūristu pastaigā un apskates objektos.
Pat karstākajā vasarā šajās vietās ir mainīgi laikapstākļi. Taču mēneši no jūlija līdz augustam ir ērts un labvēlīgs periods pārgājieniem kalnos.
Pārgājiens līdz kalna pakājē var ilgt vienu dienu, un kāpšana virsotnēs aizņem vairākas dienas atkarībā no veiksmes pavadošajos laikapstākļos.
No vēstures
Līdz 1927. gadam, līdz tika konstatēts (pētnieks A. N. Aleškovs), ka Narodnaja virsotne ir augstākā Urālu kalnos, par galveno kalnu šeit uzskatīja Manaragu, kas bija 200 metrus zemāks par jaunatklāto. Neskatoties uz to, viņas izolācija padara viņu mistisku, noslēpumainu un majestātisku.
Manaragas kalns šajās vietās tiek uztverts kā Subpolāro Urālu karaliene.
Par leģendām
Šī apbrīnojamā vieta ir savienotadaudzas kuriozas leģendas un pasakas par kalna neparasto, kaut kādu pārdabisko izcelsmi. Manaragi atrašanās vieta visbiežāk tika saistīta ar noslēpumaino ziemeļu valsti, ko sauc par Hiperboreju. Pat Aristotelis un Hērodots rakstīja par Ripean (Ural) kalniem.
Mahabhāratas dziesmas (senindiešu eposs) arī vēstīja par šo tālo ziemeļu valsti ar zemēm, kuras pusgadu klāj sniegs, par virsotnēm ar trokšņainiem mežiem un brīnišķīgiem putniem un tajos mītošiem brīnišķīgiem dzīvniekiem.
Manaraga ir kalns, kuram ir vēl viena leģenda, saskaņā ar kuru virsotne ir milzu Svjatogora, episkā varoņa un krievu zemes aizstāvja, apbedīšanas vieta, kurš neatrada pielietojumu savam bezprecedenta spēkam. Zeme neizturēja viņu ķermeņa svara dēļ, saistībā ar kuru viņš klīda pa dīvainiem kalniem un lielījās, ka var viegli nogāzt stabu, kas balsta debesis un tādā veidā sajaukt visu zemisko ar debesu. Un, kad milzis tomēr mēģināja pacelt somu ar "zemes vilkšanu", viņš nekavējoties iegrima zemē līdz ceļiem un viņa ķermeņa vēnas no piepūles pārplīsa. Tāpēc Svjatogors atrada savu nāvi šajās vietās, un mazā soma joprojām stāv uz vietas.
Vietējo iedzīvotāju attieksme pret kalnu
Manaraga ir kalns, uz kuru mansi un zyryans, klīda pa Yugyd-Va plašajām teritorijām, vienmēr tika izturēti ar cieņu, kā svētnīca, uzskatot to arī par dzīvu. Kalns bija pieejams tikai klanu turētājiem un šamaņiem.
M.ē. 11. gadsimtā senās civilizācijas radīja savdabīgus rituālus. Viņiem visiem bija viens mērķis – atrast kopīgu valodu ar kalnuManaraga. Arheologi mežos un Yugyd-Va parka grēdās atrada svētvietas ar upurakmeņiem.
Visi šie rituāli bija vērsti uz to, lai kaut nedaudz pareģotu noslēpumainā kalna noskaņu, kaut nedaudz kontrolētu šajās vietās notiekošos procesus.
Līdzīgi pagānu rituāli parādās arī mūsdienās. Daudzi tūristi uzskata, ka šādā veidā viņi var kaut kā nomierināt Manaragu, kas nozīmē, ka viņi var droši iekarot virsotni.
Secinājums
Lai gan Manaraga kalns nav tik augsts kāpējiem, katru gadu daudzi alpīnisti pulcējas uz šīm vietām, lai iekarotu Subpolāro Urālu "karalieni". Un ne katrs alpīnists izlemj spert tik drosmīgu soli.
It kā ciemiņu ciemiņu "lāča ķepas" nagi brīdina, ka nevajag riskēt. Kopš seniem laikiem ir zināms, ka pat pieredzējuši mednieki neuzdrošinājās un joprojām neriskē kāpt bīstamās kalnu grēdās.
Pareizāk būtu teikt, ka Manaraga nepakļaujas - tā ir pacēlusies. Un gadās, ka viņi nepaceļas.
Bet pat ja Manaraga viņu "nelaiž" iekšā, jebkurā gadījumā cilvēki aizbrauc no šejienes, bagāti ar neaizmirstamiem iespaidiem. Visā apkārt ir kaut kas tāds, kas piesaista, apbur un apliecina dabas spēku un spēku.
