Šodien mēs runāsim par senākajām Krievijas prinču regālijām un augstāko autokrātiskās varas simbolu - Monomahas vāciņu. Vai visi atceras viņas stāstu? Kā šis atribūts nokļuva krievu zemē? Kur šodien glabā Monomahas vāciņu?
Katrs no mums atceras slaveno galvassegu no Senās Krievijas vēstures stundām. Tas simbolizē autokrātiju un karaļa varu. Valdnieki to saņēma kā dāvanu no Bizantijas imperatora. To var redzēt Krievijas caru portretos. Izrādās, ar to Cepures stāsts nebeidzas. Ap viņu klīst daudzas leģendas. Daudzi cenšas saprast, kur ir patiesība un kur daiļliteratūra.
Karalisko regāliju apraksts
Pirmo reizi relikvija minēta Ivana Kalitas garīgajā vēstulē. Maskavas princis runāja par noteiktu "zelta galvassegu" 1328. gadā. Mūsdienu vēsturnieki ir pārliecināti, ka runa bija par Monomahas cepuri. Kur tiek saglabāts jaudas atribūts, tiks apspriests vēlāk.
Leģendārās karaliskās regālijas sver nedaudz mazāk par 1 kg. To raksturoja kā priekšmetu, kas izgatavots no koka un no iekšpuses pārklāts ar samta audumu. Cepures ārējā puse ir dekorēta ar zeltušķīvji izgatavoti filigrānas tehnikā. Tas ir arī dekorēts ar dabīgu sabalu kažokādu, pērlēm, safīriem, rubīniem un smaragdiem. Kopumā tajā bija 43 dārgakmeņi. Zīmīgi, ka kleita nekad nav bijusi novērtēta naudas izteiksmē. Arī mūsdienās šādu informāciju nekur nevar atrast.
Relikvijas loma un statuss
Tieši šīs regālijas vainagoja to suverēnu valdīšanu, kuri valdīja no 1546. līdz 1682. gadam. Katram caram (no Ivana Briesmīgā līdz Ivanam Piektajam) bija iespēja uzvilkt cepuri, taču tikai vienu reizi mūžā. Visu priekšā viņa svinīgās ceremonijas laikā tika uzlikta uz jaunizveidotās suverēnas galvas. Pēc svinībām kleita tika aiznesta uz kasi.
Pētera Lielā laikā šī tradīcija tika lauzta. Imperatori tagad ir kronēti.
Kur šodien tiek glabāta Monomaha cepure?
Šis jautājums interesē daudzus. Interesants ir fakts, ka šodien Maskavas Kremļa ieroču noliktavā ir nevis viens, bet divi Monomaha vāciņi. Otrais atribūts kopē regālijas, bet ir zemāks par to dekorācijas skaistuma ziņā.
Kam tika izveidota kopija? Izrādās, ka tas tapis Pētera Aleksejeviča kāzu ceremonijai. Viņš bija Ivana Piektā līdzvaldnieks. Tātad tronī kāpa divi suverēni, tāpēc bija vajadzīgas divas kroņa dārglietas.
Ieroču korpusā, kur glabājas Monomaha cepure, regulāri tiek rīkotas ekskursijas. Tāpēc ikviens var personīgi apskatīt leģendāro galvassegu.
Galvenā versija
VēstureMonomahas vāciņa parādīšanās Krievijā ir saistīta ar Vladimiru Vsevolodoviču. Daži laikabiedri apstrīd Krievijas prinča attiecības ar Bizantijas Monomakh ģimeni. Viņi ir pārliecināti, ka viņa māte nebija imperatora meita, bet gan bija viņa radinieks.
Saskaņā ar leģendu, pēc tam, kad Vladimirs Vsevolodovičs iekaroja Donavas zemes un frakciju, Bizantijas varas iestādes steidzās nodibināt mieru ar Krievijas valdnieku. Tad viņi nosūtīja savus pārstāvjus ar bagātīgām dāvanām. Starp dārgakmeņiem bija slavenais Monomakh vāciņš (jūs jau zināt, kur tas tiek glabāts). Pēc kāda laika viņa nonāca pie Vladimira un pēc tam pie Maskavas prinčiem.
Cita leģenda
Saskaņā ar citu versiju, cepure tika pasniegta kā dāvana Vladimiram Vsevolodovičam kā zīme Bizantijas imperatoru varas pārmantošanai Krievijas Firstisti. Daži vēsturnieki ir pārliecināti, ka galvassega bija Monomakh ģimenes īpašums. Cepurīte pie Bizantijas imperatoriem nonāca no paša ķēniņa Nebukadnecara, kurš valdīja 7.-8.gs. BC e.
Pārsteidzoši, ka šīs leģendas hronikās parādās tikai pēc 1518. gada. Daudzus mūsdienās interesē ne tikai jautājums par to, kur Maskavā glabājas Monomahas vāciņš, bet arī par to, kurš uzrakstīja leģendas un no kurienes radās galvassega?
Kas pārrakstīja vēsturi?
Skaistas leģendas tika rakstītas Vasilija Trešā Ivanoviča (1140-1505) valdīšanas laikā. Suverēna politika bija vērsta uz Bizantijas impēriju, tāpēc ģimenes saites ar Vladimiru Monomahu bija Krievijas valdnieka rokās.
Saskaņā ar šo versiju slaveno Monomahas cepuri (kur tā tiek glabāta, mēs apskatījām iepriekš) uzbeku ordas hans uzdāvināja princim Ivanam Kalitam par uzticīgu kalpošanu. XIV gadsimta sākumā krievu zemes bija sadrumstalotas un atradās mongoļu-tatāru pakļautībā. Kalitai izdevās iegūt hana pārliecību, kurš viņam uzdāvināja zelta galvaskausu no pleca. Maskavas princis pavēlēja to izrotāt ar elegantu krustu un kažokādu, un pēc tam nodeva kleitu saviem pēcnācējiem.
Šo versiju apstiprina dažas hronikas un Āzijas ornaments uz relikvijas. Tātad, ja ticat šī stāsta patiesumam, pareizāk būtu cepuri saukt par Ivanu Kalitu, nevis par Monomahu.
