1978. gadā Sajanu taigas ģeoloģiskā pārlidojuma laikā Altaja pakājē piloti pamanīja dīvainu vietu mežonīgā un blīvā mežā netālu no Erinatas kalnu upes. Izskatījās pēc apstrādātas zemes ar dobēm. Vai tiešām šeit, tik tālu no civilizācijas, dzīvo cilvēki? Vēlāk ģeologu grupa, kas pētīja šo sajanu daļu, atklāja Likovus.
Presē pirmie ziņojumi par vientuļnieku ģimenes atklāšanu parādījās 1980. gadā. Par to stāstīja laikraksts "Sociālistiskā rūpniecība", vēlāk - "Krasnojarskas strādnieks". Un 1982. gadā Komsomoļskaja Pravda parādījās rakstu sērija, kurā aprakstīta dzīve taigā. Visa Padomju Savienība uzzināja par Likovu ģimenes pastāvēšanu.
Ģimenes vēsture
Svētie vientuļnieki, kā prese viņus nodēvēja, 40 gadus pavadīja stingrā noslēgtībā. Sākumā Lykovs dzīvoja vienā no vecticībnieku apmetnēm, kas nebija nekas neparasts attālās vietās netālu no Abakanas upes. 20. gados padomju vara sāka iekļūt Sibīrijas attālajos nostūros, un ģimenes galva Kārlis Osipovičs nolēma doties vēl tālāk mežā. Lykovu ģimene tajā laikā sastāvēja no 4 cilvēkiem. Vīram sekoja sieva Akuļina un divi bērni - 11 gadus vecais Savins un4 gadus vecā Natālija.
Vienkāršās mantas tika iekrautas laivā, kuru ģimene ar trošu palīdzību vilka pa Abakanas pieteku Erinatu kā liellaivu vilcējus. Bēgļi tik ļoti vēlējās tikt prom no naidīgās pasaules, ka nepārtrauca savu ceļojumu 8 nedēļas. Divi jaunākie bērni Dmitrijs un Agafja piedzima izolēti.
Pirmo reizi viņi neslēpās no cilvēkiem, viņi dzīvoja neslēpjoties. Bet 1945. gadā zaimkā ieradās patruļa, kas dzina dezertierus. Tas lika ģimenei doties vēl tālāk mežā.
Lidojuma iemesli
Kas lika Likoviem bēgt un dzīvot kā vientuļniekiem taigā? 17. gadsimtā baznīcas reformas rezultātā Krievijas pareizticīgo baznīcā notika šķelšanās. Patriarhs Nikons, grūts un ambiciozs cilvēks, nolēma apvienot baznīcas rituālus un saskaņot tos ar bizantiešu rituāliem. Taču Bizantija tolaik ilgi nepastāvēja, un patriarha skatiens bija vērsts uz grieķiem, kā uz tiešajiem antīkās kultūras mantiniekiem. Grieķu baznīca tajā laikā Turcijas ietekmē piedzīvoja daudzas izmaiņas.
Reformas rezultātā tika veiktas būtiskas izmaiņas rituālos. Tradicionālā divu pirkstu zīme, augusta alelūja un astoņstaru krucifikss tika atzīti par bezdievīgiem, un cilvēki, kas atteicās no jaunajiem rituāliem, tika apvainoti. Sākās plaša vecticībnieku vajāšana. Šo vajāšanu rezultātā daudzi aizbēga no varas iestādēm un organizēja paši savas apmetnes, kur varēja saglabāt savus uzskatus un rituālus. Jaunā padomju vara atkal sāka apspiest vecticībniekus, un daudzi aizgāja vēl tālāk no tautas.
Ģimenes sastāvs
Likovu ģimenē bija seši cilvēki: Karps Osipovičs ar sievu Akuļinu Karpovnu un viņu bērniem Savins, Natālija, Dmitrijs, Agafja. Līdz šim izdzīvojusi tikai jaunākā meita.
Vientuļnieki mežā saimniekoja, makšķerēja un medīja. Gaļu un zivis sālīja un sagatavoja ziemai. Ģimene ievēroja savas paražas, izvairījās no saskarsmes ar ārpasauli. Akuļina mācīja bērniem lasīt un rakstīt, Karps Osipovičs glabāja kalendāru. Svētie vientuļnieki veica mājas pakalpojumus. Katram ģimenes loceklim bija sava vieta mazajā sabiedrībā, savs raksturs. Parunāsim nedaudz vairāk par katru.
Karps Osipovičs
Dzimis līderis. Pasaulē viņš būtu bijis kolhoza priekšsēdētājs vai rūpnīcas vadītājs. Stingrs, neatkarīgs, pārliecināts. Būt pirmajam, būt galvai ir tā būtība. Viņš vadīja savu mazo kopienu un vadīja visus tās dalībniekus ar stingru roku.
Nemierīgajos 1930. gados viņš pieņēma grūtu lēmumu pamest cilvēkus. Nedzirdīgā taiga viņu nebiedēja. Vīrs un bērni lēnprātīgi sekoja zemniekam. Viņiem Karps Osipovičs bija neapstrīdama autoritāte it visā. Tieši viņš stāstīja, kā pareizi lūgt, ko un kad ēst, kā strādāt un izturēties vienam pret otru. Bērni viņu sauca par tanti un nešaubīgi paklausīja.
Karps Osipovičs atbalstīja savu nostāju. Viņam bija augsta kamusa cepure, savukārt dēliem bija klosteriskam kloblukam līdzīgas galvassegas no lina. Ģimenes tēvs dažus darbus neveica, pilnībā paļaujoties uz citiem ģimenes locekļiem.
Arī vecumdienāsvecais vīrs bija jautrs. Viņš aktīvi komunicēja ar apmeklētājiem, nebaidījās no jaunā. Bez bailēm iekāpu helikopterā, apskatīju radio un citas ģeologu atnestās lietas. Viņu interesēja tas, ko "cilvēki izgudroja". Redzot lidmašīnas un kustīgas zvaigznes (satelītus), viņam nebija šaubu, ka tie ir lielās pasaules izgudrojumi. 1988. gada februārī Karps Osipovičs nomira.
Akuļina Karpovna
Likovi visu mūžu dzīvoja taigā, un ģimenes māte bija pirmā, kas pameta šo pasauli. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem sieviete dzimusi Altaja ciematā Bei. Bērnībā viņa iemācījās lasīt un rakstīt. Šīs zināšanas viņa nodeva saviem bērniem. Skolēni rakstīja uz bērza mizas, tintes vietā izmantojot sausserža sulu, pildspalvas vietā ar spicu kociņu.
Kas bija šī sieviete ar bērniem uz rokām, kas sekoja vīram prom no cilvēkiem? Viņai bija jāiziet cauri daudziem pārbaudījumiem, lai saglabātu savu ticību. Plecu pie pleca ar Karpu Osipoviču viņa vilka laivu ar visu savu īpašumu, lai dzīvotu kā Sibīrijas vientuļnieki. Viņa cirta malku, palīdzēja būvēt māju, izraut celmus, rakt pagrabu, ķēra zivis un stādīja kartupeļus, pieskatīja dārzu, māju. Viņa izgatavoja drēbes visai ģimenei, uzkurināja plīti un gatavoja ēst. Viņa bija atbildīga par četru bērnu audzināšanu.
Akuļina Karpovna nomira 1961. gadā no spēku izsīkuma un pārmērīga darba. Uz viņas nāves gultas visas viņas domas bija par bērnu likteņiem.
Dmitrijs
Jaunākais no dēliem. Viņš nebija fanātiski reliģiozs, bet viņš lūdza tāpat kā visi citi. Taiga bija viņa īstā mīlestība un mājas. Dabas noslēpumi no bērnības viņu fascinēja, viņš zināja visus dzīvniekus, viņu paradumus,takas. Pieaugot, viņš sāka ķert dzīvniekus. Pirms tam dzīve taigā pagāja bez siltām ādām un barojošas gaļas.
Hunters bija pārsteidzoši izturīgs. Viņš varēja visu dienu rakt slazdošanas bedres vai dzenāt briežus, staigāt basām kājām pa sniegu, ziemā nakšņot taigā. Puiša raksturs bija laipns, mierīgs. Viņš nekonfliktēja ar saviem radiniekiem, labprāt uzņēmās jebkuru darbu. Viņš strādāja ar koku, bērza mizu, auda krūmu.
Dmitrijs bija biežs un gaidīts viesis ģeologu nometnē. Viņa kokzāģētava bija īpaši iespaidīga - darbs, kas bija jādara vairāk nekā vienu dienu, tika paveikts ar mašīnu minūtēs.
1981. gada oktobrī Likovu ģimene nometnē ziņoja, ka Dmitrijs ir slims. Saskaņā ar aprakstu ģeologu vidū klātesošais ārsts saprata, ka tā ir pneimonija, un piedāvāja palīdzību. Tomēr vientuļnieki atteicās. Kad ģimene atgriezās mājās, Dmitrijs vairs neelpoja. Viņš nomira viens uz nelielas būdiņas grīdas.
Savin
Vecākais dēls bija reliģiozs un stingrs. Viņš bija skarbs vīrs, kurš necieta indulences. Maza auguma, ar mazu bārdu Savins bija atturīgs un pat augstprātīgs.
Viņš patstāvīgi apguva aļņu un briežu ādas apstrādāšanu un spēja uzšūt vieglus zābakus visai ģimenei. Pirms tam Sibīrijas taigas vientuļnieki valkāja bērza mizas galošas. Savins kļuva lepns un sāka atstāt novārtā mazus darbus, atsaucoties uz slimību. Tas radīja spriedzi ģimenē.
Bet galvenais konflikts bija cits. Savins bija reliģiozs līdz fanātismam, prasīja no mājsaimniecības visrūpīgāko rituālu, gavēņu un svētku ievērošanu. Viņš audzināja savu ģimeni, lai naktīs lūgtos, lasītu liturģiskās grāmatasun zināja Bībeli no galvas.
Kļūstot vecākam, Savins sāka pretendēt uz vadību ģimenē, sāka mācīt un labot savu veco tēvu. Karps Osipovičs to nevarēja pieļaut un iebilda pret savu dēlu. Vecais vīrs saprata, ka dēla stingrības dēļ visiem būs grūti.
Ģeologu apmetnē vecākais dēls stingri sekoja mājsaimniecībai. Viņš šādu kopību ar pasauli uzskatīja par grēcīgu, viņš pastāvīgi rāja: "Mēs to nevaram izdarīt!" Viņš īpaši vainoja savu jaunāko brāli Dmitriju par viņa interesi par jauno.
Pēc Dmitrija Savina nāves saslima. Pastiprinātas sāpes vēderā. Viņam vajadzēja ārstēties, dzert ārstniecības augus un apgulties, bet viņš spītīgi gāja ar savu mājsaimniecību rakt kartupeļus. Tad uzsniga agrs sniegs. Māsa Natālija sēdēja blakus pacientam, centās palīdzēt, pieskatīja. Kad Savins nomira, sieviete teica, ka viņa arī nomirs no bēdām.
Natālija
Natālija un viņas jaunākā māsa bija ļoti līdzīgas. Natālija bija Agafjas krustmāte. Pēc mātes nāves visi sieviešu pienākumi gulēja uz vecāko meitu, kura cīnījās, lai aizstātu mirušos brāļus un māsas. Viņa iemācījās aust un šūt drēbes. Viņas liktenis bija pabarot, apšūt, dziedināt ģimeni, uzturēt mieru mājsaimniecībā. Bet viņi viņai slikti paklausīja, neuztvēra viņu nopietni, kas sievieti ļoti sarūgtināja.
Savina bērēs Natālija sabruka un pameta šo pasauli 10 dienas pēc brāļa nāves. Viņas pēdējie vārdi tika adresēti jaunākajai māsai: “Man tevis žēl. Tu paliec viens…”
Agafya
Basām kājām, netīra, nemierīga, ar dīvainu, garu runu, viņa sākumā atgādinatraks. Bet, pierodot pie komunikācijas manieres, saproti, ka sieviete ir adekvāta un nav zaudējusi savas sociālās prasmes. Visa viņas pasaule sastāvēja no neliela taigas laukuma. Sieviete prot sevi pilnībā apkalpot, prot gatavot, šūt, strādāt ar cirvi. Viņai patīk taiga un viņas mazais dārzs.
Kopā ar Dmitriju Agafja devās uz mežu, noķēra briežus, nokāva līķus un žāvēja gaļu. Viņa zina dzīvnieku paradumus, ēdamos un ārstniecības augus.
Kā jaunākā, ar asu atmiņu, viņa palīdzēja Savinam skaitīt dienas. Šī lieta ticīgajiem bija ļoti svarīga, jo, pateicoties precīzam kalendāram, tika ievērots gavēnis, svinēti svētki. Kad kādu dienu radās neskaidrības, visi ģimenes locekļi bija ļoti noraizējušies, laika aprēķina atjaunošana bija pats svarīgākais. Jaunās Agafjas asā atmiņa palīdzēja atjaunot notikumu gaitu, un kalendārs pārsteidza atnākušos ģeologus ar savu precizitāti. Hronoloģija tika veikta saskaņā ar veco paradumu, no Ādama (no pasaules radīšanas).
Dzīve
Vientuļnieku dzīve taigā norisinājās būdā Erinatas upes kalnu pietekas krastā, nomaļā, mežonīgā vietā.
Dzīvnieku takās tika izraktas slazdu bedres, un tad gaļa tika žāvēta ziemai. Upē noķertās zivis ēda neapstrādātas, cepa uz uguns un žāvēja. Viņi vāca ogas, sēnes un riekstus.
Dārzā tika audzēti kartupeļi, mieži, kvieši, rāceņi, sīpoli, zirņi. Viņi auda audumus no kaņepēm, lai nodrošinātu sevi ar drēbēm.
Vientuļnieki taigā izveidoja pārdomātu ekonomiku. Dārzs atradās kalna nogāzē un bija sadalīts trīs daļās. Kultūras tika stādītas atbilstoši to bioloģiskajām vajadzībām. Kartupeļus vienā vietā neaudzēja ilgāk par trim gadiem, lai raža nepasliktinātos. Pārējiem augiem tika noteikta maiņa. Stādījumus slimības neapdraudēja.
Sēklu sagatavošana tika rūpīgi uzraudzīta. Tie tika pavairoti īpašā teritorijā, stingri ievēroti sēšanas datumi. Kartupeļu bumbuļi pirms stādīšanas tika uzsildīti.
Par saimniekošanas panākumiem liecina fakts, ka kartupeļu šķirne, ko ģimene audzē 50 gadus, ne tikai nav deģenerējusies, bet ir uzlabojusies. Lykovsky kartupeļos ir augsts cietes un sausnas saturs.
Neko nezinot par ķīmiju un bioloģiju, mēslojot zemi pēc pagājušā gadsimta tradīcijām, Lykovi guvuši panākumus dārzkopībā. Vasaraugu un kaņepju mēslošanai izmantoja lapas, čiekurus, garšaugus, dārzeņiem glabāja pelnus. Uzcītība un zināšanas palīdzēja vientuļniekiem izdzīvot.
Vientuļnieki taigā iztika bez sāls, viņi izmantoja kramu un kramu, lai radītu uguni.
Slava
1982. gadā laikrakstā Komsomoļskaja Pravda tika rakstīti vairāki raksti par Likoviem. Šo materiālu autors žurnālists Vasilijs Peskovs bieži viesojās Zaimkā un savus novērojumus izklāstīja grāmatā "Taigas strupceļš".
No medicīniskā viedokļa ārsts Nazarovs Igors Pavlovičs novēroja ģimeni. Viņš ierosināja, ka jauno Lykovu nāves cēlonis bija imunitātes trūkums pret daudziem mūsdienu vīrusiem, jo trūkst kontakta ar ārpasauli. Tas noveda pie pneimonijas. Savus iespaidus, ciemojoties pie ģimenes, viņš aprakstīja grāmatā "Taigas vientuļnieki".
Agafja šodien
Neskatoties uz sava tēva aizliegumu, Agafja dodas ceļojumā uz civilizāciju, bet tomēr atgriežas taigā. 1988. gadā Likovu ģimenes jaunākais palika viens. Viena pati ceļ sev jaunu māju. 1990. gadā viņa mēģina iestāties klosterī, bet pēc kāda laika atgriežas savā iepriekšējā dzīvē.
Šodien sieviete joprojām dzīvo 300 kilometrus no tuvākā mājokļa. Varas iestādes viņai palīdzēja iegūt fermu. Zaimkā tagad dzīvo kazas, vistas, suns un 9 kaķi. Reizēm to apmeklē ģeologi un atved vajadzīgās lietas. Vecticībniekam ir arī kaimiņš – ģeologs Jerofejs Sedojs, viens no pirmajiem cilvēkiem, kurš nodrošināja ģimenei kontaktu ar civilizāciju. Tāli radinieki sievietei vairākkārt piedāvāja pārvākties pie cilvēkiem, taču viņa atteicās.
Citi vientuļnieki
Likovu ģimenes gadījums nav unikāls. Ģimene kļuva slavena, pateicoties plašajam preses atspoguļojumam, pateicoties žurnālista vizītei. Vientuļnieki taigā dzīvo gadiem, ir slepeni klosteri, slēptuves, kur dzīvo cilvēki, kuri pēc paša lūguma pametuši civilizāciju. Sibīrijā un attālos ciematos ir daudz, kas pastāv pilnīgi autonomi.
