Hanuka ir vieni no slavenākajiem reliģiskajiem svētkiem pasaulē. Par to zina ne tikai ebreji, bet arī citu ticību pārstāvji. Tomēr ir cilvēki, kuri nespēs atbildēt uz jautājumu: “Hanuka? Kas tas ir?”
Svinību datums
Ebreju brīvdienas decembrī pilnībā sastāv no Hanuka. Kopumā tiek svinētas astoņas dienas (kāpēc tieši tā - tālāk). Tomēr pirmā diena tiek uzskatīta par galveno. Šie svētki ir līdzīgi kristiešu Lieldienām. To arī atzīmē, sākot no Kristus augšāmcelšanās dienas, kā arī vēl vienu nedēļu, kad tiek ievērotas augšāmcelšanās tradīcijas.
Saskaņā ar mūsu kalendāru Hanukas datumi mainās. 2015. gada datums: 7. decembris.
Vēsture
Uz jautājumu: "Hanuka – kas tas ir?" jebkurš ebrejs atbildēs, ka šie ir gaismas svētki. Tieši šajā dienā viņu galvenajā svētajā vietā - Lielajā Jeruzalemes templī - atkal tika iedegtas sveces. Tas kļuva par simbolu ebreju atbrīvošanai no Sīrijas apspiešanas.
Fakts ir tāds, ka tajā laikā ebreji dzīvoja Antioha IV Epifāna pakļautībā. Daudzi no viņiem atteicās no savas ticības un pieņēma hellēņu paražas. Ebreju aristokrātijas virsotne - un viņa mainīja savu kultūras orientāciju.
Tikai mazliet palicisuzticīgs Toras priekšrakstiem, un viens no šiem cilvēkiem bija makabeju rase. Viņi sarīkoja partizānu cīņu, līdz beidzot sacelšanās vadītājs aicināja visus atbrīvot Jeruzalemi un, pats galvenais, Templi.
Izsitot sīriešus no svētās pilsētas, partizāni nolēma vispirms sākt dienestu. Viņi templī nav bijuši jau trīs gadus, un visus trīs gadus menoras nav iedegtas, kas nozīmē, ka templis stāvējis tumsā. Pirmās sveces iedegšana un galvenās ebreju svētnīcas apgaismojums sāka nest nosaukumu "Hanukas diena".
Vārds
Hanuka - ko šis vārds nozīmē? No kurienes cēlies šis ebreju svētku nosaukums? Uz šiem jautājumiem ir divas atbildes.
Pirmajā teikts, ka nosaukums cēlies no izteiciena "hanukkat ha-mizbeah", kas nozīmē " altāra atjaunošana". Svētku kontekstā tas nozīmē, ka trīs gadu laikā svētnīcās pirmo reizi krita gaisma, un tās tika attīrītas ar lūgšanu un upurēšanu.
Otrās versijas atbalstītāji mūs pārliecina, ka etimoloģija slēpjas citur: vārds "hanuka" ir jāatšifrē kā "divdesmit piektajā dienā, kad mēs atpūtāmies no ienaidniekiem". Fakts ir tāds, ka Jeruzalemes atbrīvošana ilga gandrīz mēnesi. Divdesmit piektajā dienā nemiernieki devās uz centru - tas ir, viņi ieņēma Templi, tādējādi atbrīvojot visu pilsētu. Apkārt vairs nebija ienaidnieku, un ebreji varēja dot sev atpūtu. Un pats galvenais, sarīkot pirmo reliģisko ceremoniju trīs gadu laikā.
Menora
Visi cilvēki ir redzējuši šo septiņu kātu svečturi, kas atrodas katra ebreja mājā un pat uz neatkarīgās Izraēlas ģerboņa. Šie paliktņi ir īstās Menoras kopijas, kas savulaik tika izņemtasSīrijas karalis no Jeruzalemes. Vissvarīgākais Hanukas elements ir menora. Viņa skāra gandrīz visus ebreju valsts svētkus.
Pirms tam tas parādījās ebrejiem viņu klejojumos kopā ar Mozu, un kopš tā laika tam vajadzēja simbolizēt šo laiku atmiņu.
Tieši ar menoras vai, pareizāk sakot, tās pasugas apgaismojumu, sākas Hanuka. Svečturi ir dažāda izmēra un dizaina. Forma tos vieno.
Chanukiah
Hanukia ir viena no menoras pasugām, svečturis ar deviņiem vienādas formas kātiem. Tās izmantošanas tradīcija ir sarežģīta un interesanta.
Tas ir par tā saukto "Hanukas brīnumu". Kad ebreji iegāja templī, viņiem nebija līdzi svētās eļļas, lai aizdedzinātu sveces. Tā nebija arī pašā svētnīcā. Salaužot visu, viņi atrada tikai vienu burku, ar kuru vajadzēja pietikt tikai vienai menoras dedzināšanas dienai.
Tomēr notika neticamais – uguns turpināja pastāvēt vēl astoņas dienas, kamēr ebreji ieguva jaunu eļļu. Par godu šim brīnumam Hanuka tiek iedegta īpašā veidā.
Pirmajā svētku dienā vidū tiek iedegta svece, kas ir devītā. Dariet to pašu ar pirmo. Devītais tagad tiks izmantots kā "uguns dāvana". Ar tās palīdzību tiks iedegtas jaunas sveces. Katru dienu tās tiek pievienotas, līdz rinda sasniedz visas sveces. Tas notiek Hanukas astoņās dienās. Šī tradīcija ir simbols brīnumam, kas notika Jeruzalemes templī.
Tradīcijas un rituāli
Hanuka – kas tas iruz svētkiem? Tam ir daudz tradīciju. Valsts svētki vienmēr ir piepildīti ar paražām un rituāliem, ko mantojušas iepriekšējās paaudzes. Pirmais no tiem ir darbietilpīgs un rituāls menoras iedegšanas process. Tajā ir jāatrod vieta katram ebrejam, un katram no viņiem ir jāievēro tradīcija. Hanuka tiek iedegta arī jebkurā publiskā vietā - tas liecina, ka šodien ir lieliska nedēļa, un atgādini par to pārējai pasaulei.
Turklāt pusstundu jāsēž pie gaismas, lūdzoties un pārdomājot savu vietu pasaulē, pārdomājot un iegrimstot svētku būtībā - atbrīvošanā.
Atšķirībā no daudziem reliģiskiem ebreju svētkiem, Hanuka ļauj strādāt. Bet lielākā daļa ebreju joprojām dod priekšroku pamest darbu, lai padziļināti pētītu Toru. Tiek uzskatīts, ka mūsdienās viņas izpratne un lasīšana kļūst dziļāka.
Turklāt rabīniem ir jādodas uz attāliem ciemiem un ciemiem, lai arī tur vestu ebreju gudrību. Tādējādi pat visattālāko apmetņu iedzīvotājiem ir iespēja sazināties ar ievērojamiem ebreju teologiem.
Svētkos ir nepieciešams iepazīstināt bērnus ar Toru. Īpaši šim nolūkam pat tika izgudrota spēle, kurā no svēto rakstu teikumiem tiek mesti kauliņi ar lielajiem burtiem. Tiek uzskatīts, ka šādā veidā bērni zemapziņā iepazīstina ar svētās grāmatas izpēti.
Pēc izvēles, taču vēlams, lai kopā sanāktu visa ģimene uz lielām ģimenes vakariņām. Aiz viņa ir svarīgi apspriest nevis laicīgās lietas, bet dažādasreliģiskām tēmām, atcerieties Svēto Rakstu vietas. Tā kā Torai ir daudz interpretāciju, tas ir lielisks veids, kā atrast laiku diskusijām un diskusijām. Šādās vakariņās visiem strīdiem vajadzētu pazust. Tiem, kas strīdas, jāsamierinās.
Kopumā tieši šajās dienās ebrejam ir pienākums censties prezentēt savu ticību citiem cilvēkiem. Tiek uzskatīts, ka tieši šajos svētajos svētkos ebrejam ir iespēja citiem izskaidrot savas reliģijas priekšrocības.
Secinājums
Tātad Hanuka ir viena no galvenajām brīvdienām ebreju kalendārā. Diez vai bez tā ir iespējams iedomāties mūsdienu jūdaismu. Galu galā Hanuka tiek svinēta dažādās Zemes vietās: Maskavā, Jeruzalemē, Ņujorkā vai Berlīnē.
Tomēr interesantākais šajās dienās ir viņu, tā teikt, reliģiozitāte. Galu galā šie, iespējams, ir lielākie ebreju svētki, kas ir tālu no sakrālās nozīmes un kuriem ir patiesa vēsturiska vērtība.
Visā tās pastāvēšanas laikā cilvēki no Apsolītās zemes bija apspiesti un viņiem nebija brīvības. Daudziem cilvēkiem bija vara pār viņu. Tāpēc ebrejiem ir ļoti svarīgi zināt, ka arī viņi ir spējīgi cīnīties pret šo netaisnību.
Hanuku var uztvert izolēti no jūdaisma, pat ja pēc tautības esat tikai ebrejs. Galu galā šie, pirmkārt, ir atbrīvošanās svētki, brīvības un gaismas svētki tumsā.
