Saskaņā ar vispārīgiem priekšstatiem ir divu veidu klasiskie vientuļnieki: Robinsons Krūzo, kurš nokļuva tuksnešainā salā kuģa avārijas rezultātā, un cilvēki, kuri kļuva par vientuļniekiem pēc savas izvēles. Krievu tradīcijās brīvprātīgais vientuļnieks ir saistīts ar pareizticīgo ticību, un visbiežāk par tiem kļūst mūki. 70. gados Sajanu taigā tika atrasta krievu vecticībnieku Likovu ģimene, kas bija devusies tuksnesī no ticību zaudējušas pasaules. Pēdējā ģimenes pārstāve Agafja Ļikova, iespējams, būtu rīkojusies savādāk, taču vēsture negriežas atpakaļ.
Dažādi ģeologu atklājumi
Taigas attīstība Krievijā vienmēr ir noritējusi kā parasti, un parasti lēnām. Tāpēc milzīga meža platība tagad ir zeme, kurā var viegli paslēpties, apmaldīties, bet grūti izdzīvot. Dažas grūtības nav biedējošas. 1978. gada augustā helikopteru piloti no ģeoloģiskās ekspedīcijas, lidojot pāri taigai gar Abakanas upes aizu, meklējot vietu, kur nolaisties, negaidīti atklāja iekoptu zemes gabalu - sakņu dārzu. Helikoptera piloti par atklājumu ziņoja ekspedīcijai, un drīz vien vietā ieradās ģeologi.
No Likovu dzīvesvietas līdz tuvākajai apdzīvotai vietai, 250 kilometrus necaurejamās taigas, tās ir vēl maz izpētītas Hakasijas zemes. Tikšanās bija pārsteidzoša abām pusēm, daži nespēja noticēt tās iespējamībai, savukārt citi (Ļikovs) nevēlējās. Lūk, ko savās piezīmēs par tikšanos ar ģimeni raksta ģeoloģe Pismenskaja: “Un tikai tad mēs ieraudzījām divu sieviešu siluetus. Viens cīnījās histērijā un lūdza: "Tas ir par mūsu grēkiem, par grēkiem …" Otrs, turēdamies pie staba … lēnām nogrima uz grīdas. Gaisma no loga krita uz viņas platajām, nāvīgi pārbiedētajām acīm, un mēs sapratām: mums ātri jādodas ārā. Tajā brīdī mājā atradās ģimenes galva Karps Ļikovs un viņa abas meitas. Visa vientuļnieku ģimene sastāvēja no pieciem cilvēkiem.
Likovu vēsture
Līdz brīdim, kad abas civilizācijas satikās taigas tuksnesī, Likovu ģimenē bija pieci cilvēki: tēvs Karps Osipovičs, divi dēli - Savins un Dmitrijs, divas meitas - Natālija un gudrākā Agafja Ļikova. Ģimenes māte nomira 1961. gadā. Ermitāžas vēsture sākās ilgi pirms Likoviem, ar Pētera I reformāciju, kad baznīcā sākās šķelšanās. Krievija vienmēr ir bijusi dievbijīga ticība, un daļa iedzīvotāju nevēlējās pieņemt garīdzniekus, kuri ienesa izmaiņas ticības dogmās. Tādējādi izveidojās jauna ticīgo kasta, kas vēlāk tika saukta par "kapelām". Likovi piederēja viņiem.
Sajanu vientuļnieku ģimene nekavējoties nepameta "pasauli". Divdesmitā gadsimta sākumā viņi dzīvoja savā lauku saimniecībā Tishi ciemā, pie Lielās Abakanas upes. Dzīve bija vientuļa, bet saskarsmē arciema biedri. Dzīvesveids bija zemniecisks, dziļu reliģisku jūtu un agrīnās pareizticības principu neaizskaramības piesātināts. Revolūcija šīs vietas nesasniedza uzreiz, ļikovi nelasīja avīzes, tāpēc neko nezināja par situāciju valstī. Par globālajām izmaiņām viņi uzzināja no bēguļojošiem zemniekiem, kuri izspiešanu atstāja kādā nomaļā taigas nostūrī, cerībā, ka padomju vara tur nenokļūs. Taču kādu dienu, 1929. gadā, parādījās partijas darbinieks ar uzdevumu no vietējiem kolonistiem noorganizēt arteli.
Lielākā daļa iedzīvotāju piederēja vecticībniekiem, un viņi nevēlējās izturēt pret sevi vērstu vardarbību. Daļa iedzīvotāju un līdz ar viņiem Lykovs pārcēlās uz jaunu vietu, netālu no Tishi ciema. Tad viņi sazinājās ar vietējiem iedzīvotājiem, piedalījās slimnīcas celtniecībā ciematā, devās uz veikalu sīkiem pirkumiem. Vietās, kur tolaik dzīvoja lielais Likovu klans, 1932. gadā tika izveidots rezervāts, kas liedza jebkādas iespējas makšķerēt, uzart zemi, medīt. Karps Likovs tajā laikā jau bija precēts vīrietis, ģimenē parādījās pirmais dēls - Savins.
40 vientulības gadi
Jauno varas iestāžu hercoborisms ieguva radikālākas formas. Reiz ciema malā, kurā dzīvoja Lykovs, drošības spēki nogalināja topošo vientuļnieku ģimenes tēva vecāko brāli. Līdz tam laikam ģimenē parādījās meita Natālija. Vecticībnieku kopiena tika sakauta, un Lykovs devās vēl tālāk taigā. Dzīvoja neslēpjoties, līdz 1945. gadā mājā ieradās robežsargu vienības, kas meklēja dezertierus. Tas izraisījavēl viena pārvietošana uz attālāku taigas daļu.
Sākumā, kā teica Agafja Likova, viņi dzīvoja būdā. Mūsdienu cilvēkam ir grūti iedomāties, kā izdzīvot šādos apstākļos. Hakasijā sniegs kūst maijā, un pirmās salnas nāk septembrī. Māja vēlāk tika izcirsta. Tas sastāvēja no vienas istabas, kurā dzīvoja visi ģimenes locekļi. Kad dēli izauga, viņi tika pārcelti uz atsevišķu apmetni astoņus kilometrus no pirmā mājokļa.
Ģeologu un vecticībnieku krustošanās gadā vecākajam Ļkovam bija aptuveni 79 gadi, vecākajam dēlam Savinam - 53 gadi, otrajam dēlam Dmitrijam - 40 gadi, vecākajai meitai Natālijai - 44 gadi., savukārt jaunākajai Agafjai Ļkovai no saviem gadiem atpalika 36 gadi. Vecuma skaitļi ir ļoti aptuveni, precīzus dzimšanas gadus neviens neuzņemas nosaukt. Pirmkārt, māte nodarbojās ar hronoloģiju ģimenē, un pēc tam Agafja uzzināja. Viņa bija jaunākā un apdāvinātākā ģimenē. Visas idejas par ārpasauli bērni galvenokārt saņēma no tēva, kuram cars Pēteris I bija personīgais ienaidnieks. Vētras pārņēma valsti, notika tektoniskas pārmaiņas: tika uzvarēts asiņainākais karš, radio un televīzija bija katrā mājā, Gagarins lidoja kosmosā, sākās kodolenerģijas laikmets, un Likovi palika pirms Petrīnas laika dzīvesveids. ar tādu pašu hronoloģiju. Saskaņā ar vecticībnieku kalendāru tie tika atrasti 7491.
Zinātniekiem un filozofiem vecticībnieku-vientuļnieku ģimene ir īsts dārgums, iespēja izprast senkrievu slāvu dzīvesveidu, kas jau zudusi vēsturiskajā laika ritējumā. Ziņas par unikālu ģimeni, kas izdzīvoja nevis banānu salu siltajā klimatā, bet gan skarbajāneskartās Sibīrijas realitāte, kas izplatījās pa visu Savienību. Daudzi steidzās uz turieni, taču, kā jau gandrīz vienmēr notiek, nepatikšanas sagādā vēlme fenomenu sadalīt atomos, lai gūtu izpratni, darītu labu vai ienest savu redzējumu kāda cita dzīvē. "Ceļš uz elli ir bruģēts ar labiem nodomiem," šo frāzi nācās atcerēties dažus gadus vēlāk, taču līdz tam laikam Likovu ģimene bija zaudējusi trīs.
Nošķirta dzīve
Ģeologi, kas atrada Likovus pirmajā tikšanās reizē, iepazīstināja ģimeni ar noderīgām lietām, kas nepieciešamas skarbajā zemē. Ne viss tika pieņemts viennozīmīgi. No Lykovs produktiem daudzas lietas bija “neiespējamas”. Visu veidu konservi, maize tika noraidīti, parastā galda sāls izraisīja lielu sajūsmu. Četrdesmit gadus, nošķirta no pasaules, viņa nebija uz galda, un tas, pēc Karpa Lykova teiktā, bija sāpīgi. Ārsti, kuri apmeklēja ģimeni, bija pārsteigti par labo veselības stāvokli. Liela skaita cilvēku parādīšanās ir palielinājusi uzņēmību pret slimībām. Atrodoties tālu no sabiedrības, nevienam no Likoviem nebija imunitātes pret visnekaitīgākajām, mūsuprāt, slimībām.
Vientuļnieku uzturā bija mājās gatavota maize, kvieši un sausie kartupeļi, priežu rieksti, ogas, garšaugi, saknes un sēnes. Reizēm pie galda pasniedza zivis, gaļas nebija. Tikai tad, kad uzauga dēls Dmitrijs, gaļa kļuva pieejama. Dmitrijs sevi parādīja kā mednieku, taču viņa arsenālā nebija ne šaujamieroču, ne loku, ne šķēpu. Viņš pats iedzina zvēru lamatās, lamatās vai vienkārši dzenā medījumu līdz spēku izsīkumam.tas varētu būt pastāvīgā kustībā vairākas dienas. Pēc viņa teiktā, bez liela noguruma.
Visā Likovu dzimtā bija daudziem laikabiedriem apskaužamas iezīmes - izturība, jauneklīgums, centība. Zinātnieki, kas sekoja līdzi viņu dzīvei un dzīvesveidam, sacīja, ka Ļikovus dzīves iekārtošanas un saimniekošanas ziņā var uzskatīt par priekšzīmīgiem zemniekiem, kuri apguvuši augstāko lauksaimniecības skolu. Sēklu fonds tika papildināts ar atlasītiem paraugiem, augsnes sagatavošana un augu izplatīšana kalna nogāzēs attiecībā pret sauli bija ideāla.
Veselība bija lieliska, lai gan kartupeļi bija jārok ārā no sniega apakšas. Pirms salnām visi gāja basām kājām, ziemā taisīja kurpes no bērzu mizas, līdz iemācījās taisīt ādas. Ārstniecības augu komplekts un zināšanas par to lietošanu palīdzēja izvairīties no slimībām un tikt galā ar jau piedzīvotām slimībām. Ģimene pastāvīgi atradās uz izdzīvošanas robežas, un viņi to darīja ar panākumiem. Agafja Ļikova, pēc aculiecinieku stāstītā, četrdesmit gadu vecumā viegli kāpa augstu koku galotnēs, lai gāztu čiekurus, vairākas reizes dienā pārvarēja astoņu kilometru attālumus starp spokiem.
Visi jaunākie ģimenes locekļi, pateicoties savai mātei, tika mācīti lasīt un rakstīt. Viņi lasīja senslāvu valodā un runāja vienā valodā. Agafja Lykova zina visas lūgšanas no biezas lūgšanu grāmatiņas, zina, kā rakstīt un zina, kā skaitīt vecslāvu valodā, kur skaitļi ir norādīti ar burtiem. Ikviens, kurš viņu pazīst, atzīmē viņas atvērtību, rakstura stingrību, kas nav balstīta uz lielīšanos, spītību un vēlmi noturēties savā vietā.
Ģimenes loka paplašināšana
Pēc pirmā kontakta ar ārpasauli noslēgtais dzīvesveids saplaisāja. Ģeoloģiskās partijas locekļi, kuri pirmo reizi saskārās ar Lykoviem, aicināja ģimeni pārcelties uz tuvāko ciematu. Ideja viņiem nepatika, bet vientuļnieki tomēr ieradās apmeklēt ekspedīciju. Tehnoloģiskā progresa novitātes izraisīja zinātkāri un interesi jaunākajā paaudzē. Tātad Dmitrijam, kuram visvairāk nācās saskarties ar celtniecību, iepatikās kokzāģētavas darbnīcas instrumenti. Minūtes tika pavadītas, zāģējot baļķus ar elektrisko ripzāģi, un viņam bija jāpavada vairākas dienas, veicot to pašu darbu.
Pamazām sāka pieņemt daudzas civilizācijas priekšrocības. Pagalmā nāca cirvja kāti, drēbes, vienkārši virtuves piederumi, lukturītis. Televīzija izraisīja asu noraidījumu kā "dēmonisku", pēc īsas skatīšanās ģimenes locekļi dedzīgi lūdza. Kopumā lūgšanu un pareizticīgo brīvdienas, baznīcas noteikumu godināšana aizņēma lielāko daļu vientuļnieku dzīves. Dmitrijs un Savins valkāja galvassegas, kas atgādināja klostera kapuces. Pēc pirmā kontakta Likovi jau gaidīja ciemiņus un priecājās par viņiem, taču komunikācija bija jānopelna.
1981. gadā vienā ziemā viens pēc otra mūžībā aizgāja trīs Likovi: Savins, Natālija un Dmitrijs. Agafja Lykova tajā pašā periodā bija smagi slima, taču viņas jaunākais ķermenis tika galā ar šo slimību. Daži uzskata, ka trīs ģimenes locekļu nāves cēlonis bija kontakts ar ārpasauli, no kurienes nāca vīrusi, pret kuriem viņi nebija imūni.
IekšāSeptiņus gadus pie viņiem pastāvīgi ieradās rakstnieks Vasilijs Mihailovičs Peskovs, viņa stāsti veidoja grāmatas “Taigas strupceļš” pamatu. Tāpat publikācijas par Likoviem veido ārsts Nazarovs Igors Pavlovičs, kurš novēro ģimeni. Pēc tam tika uzņemtas vairākas dokumentālās filmas, tika rakstīti daudzi raksti. Daudzi PSRS iedzīvotāji piedāvāja savu palīdzību, viņi rakstīja vēstules, sūtīja daudz paku ar noderīgām lietām, daudzi meklēja ierasties. Kādu ziemu pie Lykoviem dzīvoja kāds viņiem nepazīstams vīrietis. Pēc viņu atmiņām par viņu varam secināt, ka viņš uzdevies par vecticībnieku, bet patiesībā nepārprotami cietis no psihiskas slimības. Par laimi, viss tika atrisināts droši.
Pēdējais no Lykoviem
Agafjas Likovas biogrāfija ir unikāla, iespējams, mūsdienu vēsturē vairs nav atrodamas šāda likteņa sievietes. Vai tēvs nožēloja, ka viņa bērni dzīvoja bez ģimenes un neviens bērnus nesaņēma, var tikai minēt. Saskaņā ar Nazarova memuāriem, dēli dažreiz strīdējās ar savu tēvu, Dmitriju pirms viņa nāves nevēlējās pieņemt pēdējo mūža baznīcas rituālu. Šāda uzvedība kļuva iespējama tikai pēc ārējās dzīves vientuļnieka iebrukuma ar tā vardarbīgajām izmaiņām.
Karps Likovs nomira 1988. gada februārī, no šī brīža Agafja palika viena dzīvot zaimkā. Viņai vairākkārt tika piedāvāts pārcelties uz ērtākiem apstākļiem, taču viņa uzskata savu tuksnesi par glābiņu dvēselei un ķermenim. Reiz daktera Nazarova klātbūtnē viņa izmeta frāzi par mūsdienu medicīnas praksi, kas beidzās ar to, ka ārsti ārstē ķermeni un kropli.šī dvēsele.
Palikusi viena, viņa mēģināja apmesties vecticībnieku klosterī, taču nesaskaņas ar viņas māsām fundamentālos jautājumos piespieda Agafju atgriezties vientuļniekā. Viņai bija arī dzīves pieredze ar radiem, kuru bija daudz, taču arī tad attiecības nav izdevies. Mūsdienās to apmeklē daudzas ekspedīcijas, ir privātpersonas. Daudzi cilvēki cenšas viņai palīdzēt, bet bieži vien tas ir vairāk kā privātuma aizskaršana. Viņai nepatīk fotografēt un filmēt video, uzskatot to par grēcīgu, taču tikai daži cilvēki pārtrauc viņas vēlmi. Viņas māja tagad ir Vissvētākās Trīs Roku Dievmātes vientuļš vientuļnieks, kurā dzīvo viena mūķene Agafja Ļikova. Taiga ir labākais žogs pret nelūgtiem viesiem, un daudziem zinātkāriem tas tiešām ir nepārvarams šķērslis.
Mēģinājumi socializēties ar mūsdienīgumu
2013. gadā vientuļniece Agafja Likova saprata, ka izdzīvot taigā vienatnē ir ne tikai grūti, bet arī neiespējami. Tad viņa uzrakstīja vēstuli Krasnojarskas Rabočij laikraksta galvenajam redaktoram V. Pavlovskim. Tajā viņa aprakstīja savu nožēlojamo stāvokli un lūdza palīdzību. Šajā laikā par viņas likteni jau rūpējās reģiona gubernators Almans Tulejevs. Uz viņas dzīvesvietu regulāri tiek piegādāta pārtika, medikamenti, sadzīves priekšmeti. Taču situācija prasīja iejaukšanos: bija jāsagādā malka, siens dzīvniekiem, jāsakārto ēkas, un šī palīdzība tika sniegta pilnā apmērā.
Agafjas Ļkovas biogrāfija īsu laiku uzziedēja blakus jaunk altam vientuļniekam. Ģeologs Erofejs Sedovs, kurš strādāja ekspedīcijā, kas atrada Lykovus, nolēma apmesties simts metru attālumā no Agafjas mājas. Pēc gangrēnas viņam kāja tika atņemta. Viņam zem kalna tika uzcelta māja, virsotnē atradās vientuļnieku namiņš, un Agafja bieži devās lejā, lai palīdzētu invalīdiem. Bet apkārtne bija īslaicīga, viņš nomira 2015. gadā. Agafja atkal palika viena.
Kā tagad dzīvo Agafja Likova
Pēc virknes nāves gadījumu ģimenē pēc ārstu lūguma tika ierobežota pieeja aizdevumam. Lai nokļūtu Likovā, nepieciešama caurlaide, rinda uz šo iespēju. Vientuļniecei, ņemot vērā viņas vecos gadus, pastāvīgi apmetās palīgi no vecticībnieku ģimenēm, taču, viņi saka, Agafjai ir grūts raksturs, un daži var izturēt vairāk nekā mēnesi. Viņas mājsaimniecībā ir liels skaits kaķu, kas labi apguvuši meža brikšņus un medī ne tikai peles, bet arī čūskas, veic garas ekspedīcijas starp lauku mājām, izmētātas lielos attālumos viens no otra. Ir arī dažas kazas, suņi - un visiem ir nepieciešama aprūpe un liels pārtikas krājums, ņemot vērā vietējās ziemas bargumu.
Kur tagad ir Agafja Likova? Mājās, zaimkā Sajanu tuksnesī. 2016. gada janvārī viņa tika ievietota Taštagolas pilsētas slimnīcā, kur saņēma nepieciešamo palīdzību. Pēc ārstēšanas kursa vientuļnieks devās mājās.
Jau daudzi nonāk pie secinājuma, ka Likovu ģimene, pati Agafja, ir krievu gara simboli, ko nav izlutinājusi civilizācija, nav atslābinājusi patērētāju filozofija un mītiska veiksme. Neviens nezina, vai jaunā paaudze spēs izdzīvotgrūti apstākļi, vienlaikus nesalaužoties garīgi, nepārvēršoties par savvaļas dzīvniekiem vienam pret otru.
Agafja Lykova saglabāja skaidru prātu, skaidru skatījumu uz pasauli un tās būtību. Par viņas laipnību liecina tas, ka bada laikā viņa baro savvaļas dzīvniekus, kā tas bija ar vilku, kas apmetās viņas dārzā. Dziļa ticība palīdz viņai dzīvot, un viņai nav civilizētam cilvēkam raksturīgo šaubu par pareizticības lietderību. Viņa pati saka: “Es gribu šeit nomirt. Kur man jāiet? Es nezinu, vai vēl kaut kur pasaulē ir kristieši. Droši vien to vairs nav daudz palicis.”
