Japāņu tradicionālās mājas. Japāņu tējas namiņi

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:43

Japāņu tradicionālajai mājai ir neparasts nosaukums. Tas izklausās pēc ūdeles. Tulkojumā šis vārds nozīmē "cilvēku māja". Mūsdienās Uzlecošās saules zemē šādu struktūru var atrast tikai lauku apvidos.

Japāņu māju veidi

Senos laikos ar vārdu "minka" apzīmēja Uzlecošās saules zemes zemnieku mājokļus. Tās pašas mājas piederēja tirgotājiem un amatniekiem, tas ir, tai iedzīvotāju daļai, kas nebija samuraji. Tomēr mūsdienās sabiedrībā nepastāv šķiru dalījums, un vārds "minka" tiek attiecināts uz jebkuru tradicionālo japāņu māju, kas ir atbilstošā vecumā. Šādiem mājokļiem, kas atrodas apgabalos ar dažādiem klimatiskajiem un ģeogrāfiskajiem apstākļiem, ir diezgan plašs izmēru un stilu klāsts.

Bet lai kā arī būtu, visas ūdeles iedala divos veidos. Pirmais no tiem ietver ciemata mājas. Tos sauc arī par noka. Otrs ūdeļu veids ir pilsētas mājas (matiya). Ir arī noka apakšklase - japāņu zvejas māja. Kā sauc šādu mājokli? Tās ir gyokas ciemata mājas.

Ūdeles ierīce

Tradicionālās japāņu mājas ir ļotioriģinālās ēkas. Kopumā tie ir nojume, kas stāv pāri tukšai vietai. Ūdeles jumts balstās uz rāmja, kas izgatavots no koka stabiem un spārēm.

Mūsu izpratnē japāņu mājām nav ne logu, ne durvju. Katrā istabā ir trīs sienas, kas ir gaišas durvis, kuras var izvilkt no rievām. Tos vienmēr var pārvietot vai noņemt. Šīs sienas spēlē logu lomu. To īpašnieki pārklāj tos ar b altu, cigaretēm līdzīgu rīspapīru un sauc tos par shoji.

Japāņu māju raksturīga iezīme ir to jumti. Tās izskatās kā lūgšanas personas rokas un saplūst sešdesmit grādu leņķī. Ārējā asociācija, ko izraisa ūdeļu jumti, atspoguļojas to nosaukumā. Tas izklausās pēc "gassho-zukuri", kas nozīmē "saliktas rokas".

Tradicionālās japāņu mājas, kas saglabājušās līdz mūsdienām, ir vēstures pieminekļi. Dažus no tiem aizsargā valsts valdība vai vietējās pašvaldības. Dažas ēkas ir iekļautas UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Galveno konstrukciju materiāli

Zemnieki nevarēja atļauties dārgu mājokļu celtniecību. Viņi izmantoja tos materiālus, kas bija vispieejamākie un lētākie. Minka tika celta no bambusa un koka, māla un salmiem. Tika izmantoti arī dažāda veida garšaugi.

Mājas un jumta "skeleta" izgatavošanai parasti izmantoja koku. Ārsienām tika ņemts bambuss un māls. Iekšējās tika aizstātas ar bīdāmām starpsienām vai ekrāniem. Pie jumta iekārtas tika izmantoti salmi un zāles. Dažreiz virs šiem dabīgajiem materiāliem tika uzliktas apdedzinātas māla flīzes.

Akmens kalpoja, lai nostiprinātu vai izveidotu pamatu. Taču pašas mājas celtniecībā šis materiāls netika izmantots.

Minka ir japāņu māja, kuras arhitektūra ir tradicionāla Uzlecošās saules zemei. Tajā esošie balsti veido konstrukcijas “skeletu” un ir ģeniāli, neizmantojot naglas, savienoti ar šķērssijām. Caurumi mājas sienās ir shoji jeb smagas koka durvis.

Jumta uzstādīšana

Gashō-zukuri ir augstākās un atpazīstamākās japāņu mājas. Un šo īpašību viņiem piešķir viņu apbrīnojamie jumti. To augstums ļāva iedzīvotājiem iztikt bez skursteņa. Turklāt jumta dizains paredzēja plašu noliktavu iekārtošanu bēniņos.

Japāņu mājas augstais jumts droši pasargāja ūdeles no lietus. Lietus un sniegs, nevis sasists, uzreiz noripoja. Šī dizaina iezīme neļāva mitrumam iekļūt telpā un sapuvāt salmus, no kuriem tika izgatavots jumts.

Ūdeles jumti tiek klasificēti dažādos veidos. Piemēram, matijā tie parasti ir smaili, frontāli, pārklāti ar flīzēm vai jostas rozi. Lielākajai daļai Nokas ciema māju jumti no tiem atšķīrās. Tie, kā likums, bija pārklāti ar salmiem, un tiem bija slīpums no četrām pusēm. Uz jumta kores, kā arī tajās vietās, kur dažādassadaļas, tika uzstādīti īpaši vāciņi.

Mājokļa iekšējā apdare

Minka parasti sastāvēja no divām sadaļām. Vienai no tām bija māla grīda. Šo teritoriju sauca par mājām. Otrajā sekcijā grīda tika pacelta par pusmetru virs mājokļa līmeņa.

Pirmajā istabā tika gatavots ēdiens. Šeit tika novietota māla krāsns, mucas ēdienam, koka izlietne un ūdens krūzes.

Istabā ar paaugstinātu grīdu bija iebūvēts pavards. Tajā uzceltā ugunskura dūmi nokļuva zem jumta un nemaz netraucēja mājas iedzīvotājiem.

Kādu iespaidu uz Eiropas tūristiem atstāj japāņu māja? Atsauksmes par tiem, kuri pirmo reizi nokļuva ūdeļā, runā par pārsteigumu, kas viņiem izraisīja pilnīgu mēbeļu trūkumu. Apmeklētāju acīm paveras tikai atsegtas koka detaļas no mājokļa konstrukcijas. Tie ir atbalsta stabi un spāres, ēvelēti griestu dēļi un režģu shoji, kas maigi izkliedē saules gaismu caur rīspapīru. Grīda ir pilnīgi tukša, noklāta ar salmu paklājiņiem. Arī uz sienām nav nekādu dekorāciju. Vienīgais izņēmums ir niša, kurā ievietota bilde vai rullītis ar dzejoli, zem kuras atrodas vāze ar ziedu pušķi.

Eiropas cilvēkam, kurš ienāk japāņu mājā, šķiet, ka šis nav mājoklis, bet tikai dekorācija teātra izrādei. Šeit ir jāaizmirst par pastāvošajiem stereotipiem un jāsaprot, ka māja nav cietoksnis, bet gan kaut kas, kas ļauj sajust harmoniju ar dabu un savu iekšējo pasauli.

Gadsimtu sena tradīcija

Partējas dzeršanai ir svarīga loma austrumu iedzīvotāju sociālajā un garīgajā dzīvē. Japānā šī tradīcija ir stingri ieplānots rituāls. Tajā piedalās cilvēks, kurš brūvē un pēc tam lej tēju (meistars), kā arī viesi, kas dzer šo apbrīnojamo dzērienu. Šis rituāls radās viduslaikos. Tomēr tā joprojām ir daļa no japāņu kultūras šodien.

Tējas namiņš

Japāņi tējas ceremonijai izmantoja atsevišķas telpas. Tējas namiņā tika uzņemti godātie viesi. Šīs ēkas galvenais princips bija vienkāršība un dabiskums. Tas ļāva veikt smaržīga dzēriena dzeršanas ceremoniju, attālinoties no visiem zemes kārdinājumiem.

Kādas ir japāņu tējas namiņu dizaina iezīmes? Tie sastāv no vienas telpas, kurā var iekļūt tikai pa zemu un šauru eju. Lai iekļūtu mājā, apmeklētājiem ir stipri jāpaklanās. Tam ir noteikta nozīme. Galu galā visiem cilvēkiem bija zemu paklanās pirms ceremonijas sākuma, pat tiem, kuriem bija augsts sociālais stāvoklis. Turklāt zemā ieeja senos laikos neļāva iekļūt tējas namiņā ar ieročiem. Samurajam tas bija jāatstāj durvju priekšā. Tas arī lika personai pēc iespējas vairāk koncentrēties uz ceremoniju.

Tējas nama arhitektūrā ietilpa liels skaits logu (no sešiem līdz astoņiem), kuriem bija dažādas formas un izmēri. Atveru augstā atrašanās vieta norādīja uz to galveno mērķi - izlaist sauligaisma. Viesi varēja apbrīnot apkārtējo dabu tikai tad, ja saimnieki atvēra rāmjus. Tomēr, kā likums, tējas dzeršanas rituāla laikā logi tika aizvērti.

Tējas namiņa interjers

Tradicionālajā ceremoniju telpā nebija nekā lieka. Tās sienas tika apdarinātas ar pelēko mālu, kas, atstarojot saules gaismu, radīja ēnā un miera sajūtu. Grīda noteikti bija klāta ar tatami. Mājas svarīgākā daļa bija sienā izveidota niša (tokonoma). Tajā tika ievietots kvēpināmais trauks ar vīraku, kā arī ziedi. Bija arī ritulis ar teicieniem, kurus katram konkrētajam gadījumam izvēlējās meistars. Citu dekorāciju tējas namiņā nebija. Pašā telpas centrā bija iekārtots bronzas pavards, uz kura tika pagatavots smaržīgs dzēriens.

Tējas ceremoniju cienītājiem

Ja vēlaties, vasarnīcās var uzcelt japāņu mājas, ko dari pats. Nesteidzīgām ceremonijām piemērota arī uzlecošās saules zemes arhitektūras stilā veidota lapene. Galvenais, kas šajā gadījumā jāņem vērā, ir dažu tradicionālo austrumu materiālu izmantošanas neiespējamība mūsu klimatiskajos apstākļos. Tas jo īpaši attiecas uz starpsienām. Viņi nevarēs izmantot eļļotu papīru.

Japāņu stila māju vēlams veidot no koka, dekorēšanai izmantojot dabisko akmeni, stiklšķiedru un režģus. Šeit būs piemērotas žalūzijas, kas izgatavotas no bambusa. Šis materiāls Japānas kultūrā simbolizē panākumus, strauju izaugsmi, vitalitāti un veiksmi.

Veidojot lapeni vai māju, nevajadzētu izmantot plašu krāsu klāstu. Struktūrai jābūt harmonijā ar dabu un jāsaplūst ar to. Netālu no ieejas vēlams iestādīt kalnu priedi. Īsts ēkas rotājums būs ūdens virsma, akmens laterna, bambusa žogs un akmens dārzs. Bez šīs ainavas ir grūti iedomāties japāņu stila tējas ceremoniju. Vides vienkāršība un nepretenciozitāte radīs patiesu mieru. Tas ļaus aizmirst par zemes kārdinājumiem un sniegs visaugstāko skaistuma sajūtu. Un tas palīdzēs cilvēkam pietuvoties realitātes izpratnei no jaunām, filozofiskām pozīcijām.